译文
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的(de)是自乐自娱。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
料峭(qiao)的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导(dao)致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执(zhi)政有过错吗?是天道有不顺(shun)、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
一般人都说:"圆(yuan)满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣(leng)了好一会儿才喜极而泣。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
注释
(2)炙:烤。这里指烧煮。
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
⑥鸡窗:指书窗或书房。语出《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论极有言智,终日不辍。处宗因此言巧大进。”(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。
⑻若为酬:怎样应付过去。
绾(wǎn):把头发盘旋起来打成结。云鬟(huán):高耸入云的发髻。女子成年后发式由下垂改为绾结耸立。
1)守:太守。