译文
过去的去了
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫(jiao)。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
你行将驾驶着小(xiao)船南下归去,不几天(tian)就可把自家柴门扣开。
老婆去寻李林甫的女儿——道(dao)士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
你们赵家子孙(sun)宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或(huo)动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
注释
①口占:随口吟出,不打草稿。
遥夜:长夜。
⑸茵:垫子。
⑾垦田:已开垦的田地。蓺(yì):茅芽。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
⒊冥:幽暗。凌:冰。浃:周遍。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
⑹经:一作“轻”。
①汉宫春:张先此调咏梅,有“透新春消息”,“汉家宫额涂黄”句,调名来于此。