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小雅·无羊

宋代 / 沙张白

郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
真静一时变,坐起唯从心。"
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。


小雅·无羊拼音解释:

chen zhou po liang leng .ju jing shang qi qing .cong yi he man mo .ju guan zhi zai xing ..
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
mu xiu xiu xi cao xian xian .jie chi mei xi yin li .zi gu xi xi chong ji .
yi guan dao xia zhi .jiu ji xie zhi yin .fang cao wen yuan lu .chun chou man bie xin .
zhen jing yi shi bian .zuo qi wei cong xin ..
sheng li piao dang zhuo .you xin chi mu wei .zhong yuan rong ma sheng .yuan dao su shu xi .
ping hu jin jie qi .jin shan fu qing qing .yi mu ji shi zhu .lin tiao mao yan ying .
.suo li shuang tong bang jiu chuan .hu shan xiang yin dao fang qian .
xing zai jin wen xin .ci sheng sui suo zao .shen yao jiu tian xia .hui jian chu xing sao ..
yu jin wei xiu duan .qi de hen ming tun .wen zi xin shen zhuang .suo guo xin xi zhen .
.ce ting gong guan shuo .zhi jun chong shang cun .wei neng kai xiao jia .xian yu huan chou hun .
wang ju zhan yuan ji .si fan zhu xi chun .chang ge qiao liu ying .xiao shui ping teng lun .
.chu men jian nan shan .xi zhu song jing xing .qiong gao yu ji yuan .shi dao bai yun ting .
ying xiong yu shi ye .shuai mai jiu feng chen .qu zui ta xiang ke .xiang feng gu guo ren .
shui wei san jie cai .gong ye du shu lun .gan ci wei xing mai .wu wei ge ku xin ..
cun xiang qing long mi .qi xing bai lu xun .geng yan fei gu kou .jie cao ji he bin .
zhu cheng deng deng .yu yi zuo gu .zi er si xi .fa jiao wai zhong mu .

译文及注释

译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
青春年少时期就应趁早努力,一个人(ren)难道能够永(yong)远都是“少年”吗?
酒(jiu)味清香最宜冰镇了(liao)喝,不能让仆役们偷饮。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又(you)被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
早年我被容貌美丽所误,落入宫(gong)中;
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高(gao)山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

注释
劝勉:劝解,勉励。
⑽万里客:离家远行的游子,指作者自己。
⑷西施:本是越国美女,被越王勾践送给吴国,成为吴王夫差的宠姬。六宫:古代帝王后妃居住的地方,共六宫。这里指后妃。
后:落后。
107.穆穆:此指和睦互相尊重的样子。

赏析

  杜甫(du fu)的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲(bian jiang)起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之(ge zhi),世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清(wei qing)帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

沙张白( 宋代 )

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简 介

沙张白 沙张白(1626-1691)初名一卿,字介远,号定峰。江南江阴人,诸生,诗多咏古之作,乐府犹佳。着有《读史大略》《定峰乐府》《文选》《辟莽园诗钞》等。

李夫人赋 / 陈世相

老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,


隋宫 / 卢休

"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。


乔山人善琴 / 陈克家

茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
畦丁负笼至,感动百虑端。"
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"


西湖杂咏·秋 / 庄培因

"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。


回车驾言迈 / 王赏

即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"


/ 吴之振

不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。


玩月城西门廨中 / 李作霖

及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 刘鹗

金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
此时与君别,握手欲无言。"


清平乐·秋词 / 刘秘

绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"


小雅·出车 / 王汉之

"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。