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都下追感往昔因成二首

唐代 / 孙清元

夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛,远愁风叶下高城。
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
节分炎气近,律应蕙风移。梦得成胡蝶,芳菲幸不遗。"
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。


都下追感往昔因成二首拼音解释:

ye dian yin lei chuang zan ming .an xi shui hua piao guang jian .yuan chou feng ye xia gao cheng .
chou jun lu yuan xiao nian yue .mo zhi san xiang wu ling zhong ..
rao chuang hu lu zi chu bo .zhang deng da zhou xiang man qi .xiang jun chi ni zong jiao heng .
jie fen yan qi jin .lv ying hui feng yi .meng de cheng hu die .fang fei xing bu yi ..
.jia qi bu ding chun qi she .chun wu yao e xing zi jie .
wei sheng jing lao zhi .wu yan you shi fei .chu men huan you lei .kan zhu zan wang ji .
xi ke chang liu ju .ying guan shuo cai jin .qing hu zhen de di .ai ri jing shuang zhen ..
yu chen piao chu tuo ru yi .zhi xie xian ji huan jin dong .bian yu shi liu ge cui wei .
shi xing reng fang fo .du ri geng fen ming .bu gan pin qing er .wei you bai fa sheng ..
.jiang tai yi li lao feng chen .dan jiu cheng xian ji shi chun .
shui zuo xin cheng dai .shan wei gu lei jin .dong kai dong jun ting .nan bi na man xin .
chun lai yu yan yuan .song jun gu zhao kai .chan yuan ru bu gai .chou geng diao yu lai .
gui shi bu sheng hua jian zui .qi mo xiang che si shui liu ..
chao nuan bi yun se .ying gu qing jing hui .bu zhi chun shu ban .he chu you fen fei ..
.jin ling shan se li .chan ji xiang qiu fen .jiong si heng zhou dao .gui seng du shui yun .

译文及注释

译文
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
  凡是帝王的德行,在于他(ta)的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪(cong)明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
  我对日复一日的水行客宿已(yi)经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英(ying)等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣(rong)等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。

注释
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
⑤青鸾(luán):传说中凤凰一类的鸟。红楼:指美人居住的房子。
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
(29)乃流王于彘(zhì):把国王放逐到彘地去。乃:终于,副词。流:流放,放逐。于:到,介词。.于是:从,从这里。彘:地名,在今山西省霍县境内。
(22)穣侯:魏冉,秦昭王舅父封于穰。

赏析

  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗(su)易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省(wen sheng)而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当(yu dang)世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错(jiao cuo),氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟(gao),瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻(yi yu),显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

孙清元( 唐代 )

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简 介

孙清元 (?—1813)直隶晋州人。干隆四十五年武进士,授湖北襄阳镇标中营守备。嘉庆间以镇压川、楚白莲教,累擢四川提督。

小重山·一闭昭阳春又春 / 阴铿

"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 陈广宁

退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
王敦城古月明中。江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。


庆春宫·秋感 / 郭璞

分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
终日官闲无一事,不妨长醉是游人。"
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 秾华

鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。"


洛神赋 / 卢碧筠

鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 林淑温

"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。


咏春笋 / 方膏茂

"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。


送增田涉君归国 / 滕斌

"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
"晓用云添句,寒将雪命篇。良辰多自感,作者岂皆然。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
送骥登长路,看鸿入远天。古墟烟幂幂,穷野草绵绵。
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"


古意 / 屈修

"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,


登泰山 / 范烟桥

别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急,承露盘中月彩圆。
兰亭旧都讲,今日意如何。有树关深院,无尘到浅莎。
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
素手琉璃扇,玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹,栀子咏同心。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"