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谒金门·秋兴

金朝 / 辛凤翥

"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈


谒金门·秋兴拼音解释:

.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
shi shu wan si pei kang le .shao chang huan tong yan yong he . ..huang fu zeng
man di li hua bai .feng chui sui yue ming .da jia han shi ye .du zhu wang xiang qing .
di song jia lian biao .ren yin bao jian shi .shi qu liu yue duan .hua jiao jie jiang chui .
jue lai yi jiu san geng yue .li xu xiang xin qi wan duan .
gong zhi zheng chi dan bao kong .you huai zhong xin ni he cong .chi yuan zhuo fu yi chu feng .
xian zhi kong sheng .fei bu tian qu . ..tang heng
qing yi ku you du .ge jiang xiang dui xi .ye han lu ye yu .kong zuo yi sheng gui .
.wu duan she diao xue gan ming .bu de xi shan yang xing qing .
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..
en ze cheng bu huo .yin wan yi xiao shao .gao cheng shang yun ting .kao gu chui ju yue . ..han yu
zi yun ji tian jing .chang wei rao wan xiang . ..meng jiao
.leng shan ku bai lu pan kong .mao fa sheng han lue lue feng .
.shi zai yi qiu jin .lin han yin bi luo .xin xian yuan shi shao .shen lao ai shan duo .
.chao gou heng qu bei shan a .yi yue san you wei shi duo .lao qu jiao qin nan zan she .
wu shou chao heng dai .san tian su yang zuo .nong shu zha tao lun .ma fa chang xuan ge . ..han yu

译文及注释

译文
为何时俗是那么的工巧啊?
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
野雉受惊而飞,蓄满(man)待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
人(ren)(ren)人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
想起两朝君王都遭受贬辱,
本想长久地归隐山林,又(you)苦于无钱举步维艰。
  《红线(xian)毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这(zhe)费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会(hui)想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
照镜就着迷,总是忘织布。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。

注释
何故:什么原因。 故,原因。
⑦归云:喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗:“边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。”
⒄半匹红绡一丈绫:唐代商务交易,绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱,半匹纱和一丈绫,比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。
19.轻妆:谈妆。

赏析

  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人(ren)号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书(shu)·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后(dao hou)稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良(gai liang)、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

辛凤翥( 金朝 )

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简 介

辛凤翥 辛凤翥,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

渔歌子·柳垂丝 / 惠迪

谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"


七哀诗 / 郑良嗣

"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈


海人谣 / 郑述诚

丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧


春草 / 汪蘅

清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。


徐文长传 / 律然

"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"


溪居 / 吴礼

玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。


临江仙·风水洞作 / 王工部

晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。


凉州词二首·其一 / 吴己正

"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊


祈父 / 上官统

风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。


太常引·客中闻歌 / 俞荔

五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。