首页 古诗词 归园田居·其四

归园田居·其四

宋代 / 陈名典

珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。


归园田居·其四拼音解释:

shan hu chuang zhong hai ri beng .da chen lai chao jiu wei xing .jiu xing zhong jian duo bu ting .
fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
.tian tai heng yue jiu zeng xun .xian yi liu ti bai shi lin .sui yue yi can shuai sa bin .
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
hong lu beng jian lian jin ying .yi dian ling zhu tou shi ming .bai dong gan kun zhi dao li .
pu jian he zhou di .seng xun ji jiao tai .zhong xu fu jin lv .du qu xie chen ai ..
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
bian du xing chun wan mu rong .shen qian shan rong fei yu xi .ying yu shui tai fu yun qing .
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
.qie ting yin zeng yuan .jun ci qu meng zhou .zhang guo pin wen shuo .bian hong yi bu you .
na nian li bie ri .zhi dao zhu tong lu .tong lu ren bu jian .jin de guang zhou shu .
seng chuang gao yi jue liao ming .ling kong dian ge you tian she .bian di shan song shi zi sheng .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .

译文及注释

译文
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴(ban)随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探(tan)望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
此夜投(tou)宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟(gen)秦国来的客人)私下交谈。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难(nan)辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
下看飞鸟(niao)屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。

注释
⑺“有路”句:传说洞庭口君山下有石穴,潜通吴之包山,俗称“巴陵地道”。
⑸天骄:原意指匈奴,此处泛指强敌。
⑤遂:成功、成就。⑥幼孤:年龄很小的孩子。羸馁:瘦弱饥渴的样子。
⑴元九:即元稹,白居易的朋友。
25.雷渊:神话中的深渊。

赏析

  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风(feng)光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。
  当然,宾虽(bin sui)然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是(zhe shi)一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身(shang shen)世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

陈名典( 宋代 )

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简 介

陈名典 字念修,光绪乙亥举人,选授邳州学正。

零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 卢德仪

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,


上梅直讲书 / 裘琏

"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
所愿好九思,勿令亏百行。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。


赤壁歌送别 / 李经达

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。


雪里梅花诗 / 王诚

披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)


宴清都·初春 / 王应奎

嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
翻译推南本,何人继谢公。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。


泊平江百花洲 / 万同伦

须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
仿佛之间一倍杨。


从军北征 / 周景

"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。


赠内 / 陈宓

"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
几拟以黄金,铸作钟子期。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"


驹支不屈于晋 / 王彭年

何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"


水调歌头·我饮不须劝 / 贾固

轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
见《三山老人语录》)"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。