首页 古诗词 祝英台近·春日客龟溪游废园

祝英台近·春日客龟溪游废园

南北朝 / 杨文照

争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"


祝英台近·春日客龟溪游废园拼音解释:

zheng de qian jun shi bu ku .huang he an shang bai tou ren ..
gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
sui ping xiu chuang du bu xiu .tong chuang xiu ban de zhi wu ..
ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
shan shui ya men wai .jing qi lou die zhong .da fu ying jue xi .shi jiu yu shui tong ..
shui neng mei ri chen gong fu .zhen tou bu jie chou mei jie .xian lv nan chuan lei lian zhu .
yi xu can kui sang hong yang .sang hong yang .si yi jiu .bu du han shi jin yi you ..
yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..
hai ti wan li he shi jian .lang jie jia shu man wo chuang ..
yuan bie guan shan wai .chu an ting hu qian .ying gu ming yue ye .jia zhong ku han nian .
hua cai cheng ke ai .sheng li ku yi shang .fang zhi zi can zhe .wei you hao wen zhang ..
tian neng yao ren ming .ren shi dao wu qiong .ruo ci shen sheng shi .shui dao ren dao duan .
.zhuo shi zai bi wu ren ai .niao wu tai qin wen zi can .
qin dai ji zhong san .bei si ruan bu bing .shi jian chu que bing .he zhe bu ying ying ..
guan pei he qiang qiang .jiang xiang ji wang gong .dao wu hu wan sui .lie he ming ting zhong .
wen zhang bian hui jie ru ci .long jian he nian chu de shen ..

译文及注释

译文
入(ru)春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的(de)路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  有个妇人白天将两个小孩(hai)安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用(yong)头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威(wei)风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
午睡醒来,满耳都是婉(wan)转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。

注释
上:同“尚”,崇尚。首功:斩首之功。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
⑴偷:指羞涩,怕人看见。
(75)穷裔:穷困的边远地方。

赏析

  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐(nan qi)书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一(zhi yi)切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些(zhe xie)结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
反客为主  唐代诗人刘长(liu chang)卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常(tong chang)的讲析很难令人信服。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

杨文照( 南北朝 )

收录诗词 (6746)
简 介

杨文照 杨文照,字剑潭,号芋庵,贵筑人。道光癸卯举人,广西候补通判。有《芋香馆集》。

春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 袁燮

"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
自此一州人,生男尽名白。"
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,


赠从弟·其三 / 杨玢

东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
客心贫易动,日入愁未息。"
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。


庚子送灶即事 / 秋瑾

一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 史凤

思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,


定西番·海燕欲飞调羽 / 江休复

桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。


感遇诗三十八首·其二十三 / 叶大庄

宜当早罢去,收取云泉身。"
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"


和张仆射塞下曲·其四 / 钱协

欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,


白纻辞三首 / 陈知柔

私唤我作何如人。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。


倾杯·冻水消痕 / 彭鳌

为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 曹倜

"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。