译文
恭敬地呈上我以前作的(de)文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则(ze)不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类(lei)的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描(miao)写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟(se)。楼前花圃根叶(ye)全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
注释
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
(13)限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。
(3)维:发语词。
①《上陵》佚名 古诗何美美:登上《上陵》佚名 古诗但见景色何其美好。
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。
200、敷(fū):铺开。