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春不雨

宋代 / 周远

"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。


春不雨拼音解释:

.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .
.wo zhu bu fan quan .xia yu bu gui shan .ming huang zhong shi yi ru ci .
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .
.xiang pu huai sha yi bu yi .jing cheng ci di qi qian qi .gu sheng dao wan zhi fang yuan .
huang jun yan liu si zai yu .feng song zhu sheng qin zhen dian .yue yi hua ying guo ting chu .
xiao shuo yu hang gu jiu qu .cai jia zhong yao hui ma gu ..
.xian lang yi bing shu tian guo .que si ming hong bi wei luo .zhou meng zha jing feng dong zhu .
cheng lu pan zhong zhu zheng yuan .zhu ke yin .shou ke yong .wu huang nan mian shu yu fen .
zao xing zi wu guan .que deng shan lu yuan .fu qin ting shuang yuan .mie zhu nai xing fan .
.chang wen yu quan shan .shan dong duo ru ku .xian shu ru bai ya .dao xuan qing xi yue .
dong shi qing ke bian gan kun .heng tian wei bi peng yuan e .peng ri huan zeng rui zhi zun .
.yue leng sha ting ye yi shen .bai chong sheng wai you qing yin .

译文及注释

译文
谁家住宅建成(cheng)后还去破坏,哪里的(de)亲朋哭了以后又(you)唱起来?
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水(shui)中传出。
暖风(feng)软软里
  齐王(wang)说:“能让我知道是什么道理吗?”

注释
13、其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
(49)尊:同“樽”,酒器。
16、排摈:排斥、摈弃。
⑧“融”:融合,匀融,匀合。此句另有解释为:粉香融,是描写景物中空气之美;淡眉峰,是描写烟气笼罩远山之美。愚不以为然,倒倾向理解为写人。因为此句亦宾属于后面的“记得”“相见”语句;其中既有倒置,又有省略,却会意浅明。炼句精湛如此,不逊神来之笔。
元稹与白居易同科及第,也是好友。所以白居易写了这首《《过元家履信宅》白居易 古诗》诗。此外,白居易还写了另两首《元家花》:“今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。失却东园主,春风可得知?”《自问》:“依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。”

赏析

  末四句(ju),诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明(chang ming)显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具(yi ju)“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出(xie chu)了这样的结句:
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了(shang liao)归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

周远( 宋代 )

收录诗词 (9752)
简 介

周远 江苏江宁人,字子安。善画兰,能琴。

菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 完颜江浩

随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。


登池上楼 / 宰父翌钊

江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
始知李太守,伯禹亦不如。"
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。


从军诗五首·其五 / 阿天青

"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。


送魏二 / 狗嘉宝

如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。


清平乐·候蛩凄断 / 富察岩

会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。


送魏大从军 / 公羊志涛

"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。


踏莎行·碧海无波 / 晨强

"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"


从斤竹涧越岭溪行 / 桑俊龙

"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"


河传·秋雨 / 邰甲午

两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 闻人磊

禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,