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思佳客·癸卯除夜

明代 / 郭元釪

在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


思佳客·癸卯除夜拼音解释:

zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
.jing hu zhong you yue .chu shi hou wu ren .di sun chou gao jie .lu yu yue lao lin .
shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
.yong he cang ming wu ding zong .liu sha qian li du shuai rong .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
.tian di you wan wu .jin ying shu ku xin .ta ren sui yu jie .ci dao nai he shen .
.wu jian chu lian he bai xi .ju shi chi lai yi chan ke .chan ke neng cai lu shui nang .
yang zhou jin ri hun cheng cha .yi duo neng xing bai mu dan ..
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
wei ying zuo gai yong qian guan .cong long he da lin qing shu .jiu ri wei yi rao lu han .
.mo zhi he lu qu zhui pan .kong xiang ren jian chu shi jian .du kou yi tong ju shi shi .
.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .
.zhang zhou er fu zi .shi hao ren tai pi .geng bu guo ling lai .ru jin tou jin bai .
hua hui yi chun qian .chan you xi ye liang .gao ming yi yue jing .xiao san nie ting fang .
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
bing duo wei zong jiu .jing ji bu si shan .wei you xiao yao zi .shi shi zi wang huan ..
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
停下车来,是(shi)因为喜爱这(zhe)深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明(ming)。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必(bi)非要你“官家”赐与不可呢?
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼(yan)泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院(yuan),青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。

注释
(32)濡染:浸沾。
15.端:开头,开始。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
离席:饯别的宴会。
(25)蹈且舞:指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。
陛:台阶。

赏析

  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题(ti)为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这(zai zhe)首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境(huan jing)。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严(de yan)峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

郭元釪( 明代 )

收录诗词 (7419)
简 介

郭元釪 清江苏江都人,字于宫,号双村。出身盐商家庭,广有资产。以诸生参与修《佩文韵府》等书,授中书。有《一鹤斋诗》。

赠李白 / 鲍绮冬

地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
千年不惑,万古作程。"
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
仿佛之间一倍杨。


荆门浮舟望蜀江 / 次未

剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
难作别时心,还看别时路。"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。


春日即事 / 次韵春日即事 / 吉水秋

如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
并付江神收管,波中便是泉台。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 闾丘莉

"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。


奉送严公入朝十韵 / 郜青豫

"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 颛孙雪曼

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。


山坡羊·骊山怀古 / 乐正鑫鑫

"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
不得此镜终不(缺一字)。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"


船板床 / 锺离亚飞

对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"


湖上 / 尉迟尔晴

不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"


早秋 / 琦芷冬

诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"