首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

清代 / 沈畹香

兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

xiong di fang xun chen .cai hua guan ying xu .dan qi zi duo xia .yin jiu geng he ru .
dan gui feng shuang ji .qing wu ri ye diao .you lai qiang gan di .wei you bu chen chao .
.xiang fu lu ming pian .jun wei gong shi xian .xin jing meng bi ye .cai bi qi ru nian .
shan lian ji pu niao fei jin .yue shang qing lin ren wei mian ..
.er shi wei lang shi han wen .yuan chu ji zi zi wei qun .bi jing yi xu tai zhong miao .
zi yun duo fang shu .wang wang tong shen ling .wan cheng qin wen dao .liu gong wu gan ting .
.shuai cao jing xing chu .wei deng jiu dao chang .men ren shi tan bing .ye niao shang chan chuang .
da xiang wu shi jia .da zu ming dan lei .chao can shi cao gen .mu shi reng mu pi .
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
chen qu ben jun fu .zhou yan gu shan fei .dai jian gan ge bi .he fang geng cai wei ..
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
zao xing gao shi dai .xi gua feng bu zheng .xi ren jie chui tang .jin ze xi ben ming .
ru zhou sui ku re .gou ni ke gai guan .tong bi dao bian ren .xing hai gai hun dan .
zheng rong qun shan yun .jiao hui wei duan jue .an de bian lei gong .pang tuo xi wu yue ..
.huang he bei an hai xi jun .zhui gu ming zhong tian xia wen .

译文及注释

译文
  摘下青涩的(de)梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
不要轻易将成(cheng)仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
。天空好像(xiang)要随(sui)着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
怀乡之梦入夜(ye)屡惊。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传(chuan)来凄清的瑟声(sheng),低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
就像是传来沙沙的雨声;
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。

注释
(7)沾被:沾湿,滋润
遗民:改朝换代后的人。
4、绐:欺骗。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
(10)革:通“亟”,指病重。
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。

赏析

  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变(min bian)四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲(ji yu),残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传(chuan)说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

沈畹香( 清代 )

收录诗词 (7781)
简 介

沈畹香 沈畹香,钱塘人,同县侍郎谥文悫孙诒经室。有《寄生馆诗稿》。

韩奕 / 嵇永福

影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,


卖花声·立春 / 富弼

"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,


侠客行 / 张广

我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。


日暮 / 张至龙

有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"


柳梢青·岳阳楼 / 赵汝绩

"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。


杨柳枝五首·其二 / 薛唐

"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。


水调歌头·金山观月 / 陈辅

"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
案头干死读书萤。"
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。


题竹林寺 / 释闻一

文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 徐珽

连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"


双井茶送子瞻 / 顾可文

"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。