译文
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿(dian)下响起捣衣声声。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行(xing)。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
快快返回故里。”
犹带初情的谈谈春阴。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
秋原飞驰本来是等闲事,
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国(guo)家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽(kuan)恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
车(che)马驰骋,半(ban)是旧官显骄横。
注释
260、佻(tiāo):轻浮。
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。
(42)归:应作“愧”。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
⑺髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
存,生存,生活。
足:多。