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南乡子·烟漠漠

宋代 / 洪饴孙

独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"万岑深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。"
羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"


南乡子·烟漠漠拼音解释:

du huan san jing yan shu tang .qian shan yu guo chi tang man .xiao yuan qiu gui zhen dian liang .
guan gai xi yuan ye .sheng ge bei li chun .shui lian qing wei qu .you lao diao yu ren ..
jing hu chun shui lv .yue ke yi gui fou .bai yi si shi qiu .xiao yao yi he jiu .
he nian jiang jie xia ceng cheng .he gui liao hai chun guang wan .hua luo xian jie xi yu qing .
pian ru lan shao cui .wan ru you long ju .yue yan ba qian xi .wu ji ting bai zhu .
.liang bin chui si fa ban shuang .shi cheng gu meng rao xiang yang .yuan hong mu li lian pi jian .
.wan cen shen ji cui .lu xiang ci zhong nan .yu mu duo ji si .yin gao mo yuan kan .
shui jia chu shan guang .yang fan xiang shui shen .cai qi sou shi xue .huai sheng ji feng lin .
zui zhong yan se wu ren hui .jia jin jiang nan yan hua xi ..
qiang er chui yu guan .hu ji ta jin hua .que xiao jiang nan ke .mei luo bu gui jia ..
yi xi long tu sheng .fang jin he yu quan .gui zhi xiang ke xi .yang ye jiu pin chuan .
ye shen qiu feng duo .wen yan lai tian mo ..
chao tian yu shi fei han shou .mo qie xiang lai dai lei ren ..
hua qian bu fu bao ping ke .yue di huan ying zhuo ci ge ..

译文及注释

译文
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
逆着流水去找她,道路险(xian)阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会(hui)有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走(zou)达不到目的地,同时事奉两个(ge)君(jun)主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只(zhi)。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
西湖风光(guang)好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
山河(he)将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。

注释
[4]倚:倚靠
36、“金斗”句:语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香,玉腕不胜金斗”句。
⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。
⑴霜丝:指白发。
④三梁:古人帽中横的硬衬,用《竹》李贺 古诗制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服,介帻五梁进贤冠,太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”,故自谓用三梁。
93.察笃:明寨、优待。夭:未成年而死。隐:疾痛,指病人。
[3]烽火:边防告警的烟火,古代边防发现敌情,便在高台上燃起烽火报警。咸阳:城名,秦曾建都于此,借指京城。

赏析

  第二部分
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同(bu tong),雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有(ge you)妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  发展阶段
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  其一
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不(zhi bu)过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  纵观全诗,诗篇(shi pian)先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

洪饴孙( 宋代 )

收录诗词 (7186)
简 介

洪饴孙 (1773—1816)清江苏阳湖人,字孟慈,又字祐甫。洪亮吉子。嘉庆三年举人。官湖北东湖县知县。博览群籍,锐于思辨。有《补三国职官表》、《补续汉艺文志》、《毗陵艺文志》、《世本辑补》、《青埵山人诗》等。

送董邵南游河北序 / 乙乙亥

"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
"昔属时霖滞,今逢腊雪多。南猜飘桂渚,北讶雨交河。
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。


诉衷情·送春 / 融雁山

九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"
念君千里舸,江草漏灯痕。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。


酷相思·寄怀少穆 / 星壬辰

谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远,犹倚危亭欲下迟。
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
鸣玉锵登降,衡牙响曳娄。祀亲和氏璧,香近博山炉。
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。


残叶 / 充茵灵

灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。


颍亭留别 / 东门甲戌

新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"


咏雨·其二 / 姬夜春

雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。


竹石 / 谭雪凝

若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 太史慧研

牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。


梦江南·九曲池头三月三 / 郝庚子

"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 抄土

千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。