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从军行二首·其一

清代 / 华亦祥

留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。


从军行二首·其一拼音解释:

liu zuo gong cheng tui shen di .ru jin zhi shi zan shi xian ..
han suo hou men jian ke xi .se mi sai lu xing shang duan .xiao xiao xi xi ru chen jian .
nan gong qing shen jin wei mi .chang he you lei chui xun chi .yan ci li ju bu ke ji .
.bi yong liu shui jin ling tai .zhong you shi pian jue shi cai .bo hai gui ren jiang ji qu .
.wen dao jiang chu xiang mo chi .liu jia huan you yi tong ci .
zhong jian bu de yi .shi ji cheng yan qian .yi zhi bu ju jiao .xuan teng duan qian luan .
.chan ming guan shu yin xing che .yan zi cheng zhou fu yu chu .yuan qu nan chao gui gong zi .
.zhang hua gong zhong jiu yue shi .gui hua ban luo hong ju chui .jiang tou qi huo zhao nian dao .
yu yi bu zi you .xiang zhui li nan ren .wei ping fang cun ling .du ye wan li xun .
yu lou piao qing suo .jin pu li zi chen .yun shan jiu men shu .tian di yi jia chun .
sheng si shou yi qiu .ning ji bao yu ji .wan shi fu bei jiu .cong ren xiao kuang chi ..
hua liu sai lu lian zi ping .guan zhong ren man zuo guan wai .hou zhi wu di wu you ting .
dao xin hui chang wei qing mou .qian jin yao gu bu ke chou .nai du yu zhi jin chou miu .
.jin ri you chuang yin .ta nian huang zhi zhui .tong wei san chu ke .du you jiu xiao qi .

译文及注释

译文
你守卫在边关,我却在吴地(di),凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法(fa)失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所(suo)以,仁慈可以超过,义法是(shi)不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来(lai)奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自(zi)己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸(zhu)侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望(wang)秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
一年年过去,白头发不断添新,
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。

注释
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
⑸灯影:灯下的影子。
18.他植者:其他种树的人。窥伺:偷偷地察看。效慕:仿效,慕也是"效"的意思。窥伺效慕:暗中观察,羡慕效仿。
(20)宗社:宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方,“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝:断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
58. 语:说话。
(11)申旦: 犹达旦
⑶风流高格调:指格调高雅的妆扮。风流:指意态娴雅。高格调:很高的品格和情调。

赏析

  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻(shen ke)。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归(si gui)之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒(shu zu)正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结(qing jie),另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

华亦祥( 清代 )

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简 介

华亦祥 华亦祥(1624-1665),字缵长,号鹅湖,又号惕中。清无锡人。顺治十六年(1659)殿试进士第二名,授编修。时江南以抗粮案被逮诸人,亦祥保全者甚多。

杭州春望 / 拓跋又容

出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
我有古心意,为君空摧颓。
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。


愚人食盐 / 貊之风

怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。


舟中望月 / 韵欣

曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,


就义诗 / 睢粟

"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。


王充道送水仙花五十支 / 丑癸

美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。


行宫 / 马佳寻云

犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。


咏河市歌者 / 鲜于小汐

钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,


娘子军 / 公孙慧利

客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
故国思如此,若为天外心。
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。


清平乐·太山上作 / 朋景辉

不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,


鹧鸪天·佳人 / 宗桂帆

"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
坐结行亦结,结尽百年月。"
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。