武夷山中
深江东泛舟，夕阳眺原隰。夏夜言诗会，往往追不及。"
欲识真心报天子，满旗全是发生风。"
"竟日小桃园，休寒亦未暄。坐莺当酒重，送客出墙繁。
"晴川通野陂，此地昔伤离。一去迹常在，独来心自知。
停食不尽意，倾意怅可惜。云水一分飞，离忧洞庭侧。
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆。
"满塞旌旗镇上游，各分天子一方忧。
来从千里岛，舞拂万年枝。踉跄孤风起，裴回水沫移。
金门自有西来约，莫待萤光照竹扉。"
三山来往寻常事，不省曾惊市井人。"
武夷山中拼音解释:
shen jiang dong fan zhou .xi yang tiao yuan xi .xia ye yan shi hui .wang wang zhui bu ji ..
yu shi zhen xin bao tian zi .man qi quan shi fa sheng feng ..
.jing ri xiao tao yuan .xiu han yi wei xuan .zuo ying dang jiu zhong .song ke chu qiang fan .
.qing chuan tong ye bei .ci di xi shang li .yi qu ji chang zai .du lai xin zi zhi .
ting shi bu jin yi .qing yi chang ke xi .yun shui yi fen fei .li you dong ting ce .
yu shan heng lie yu chi qian .zhao yang dian xia feng hui ji .cheng lu pan zhong yue cai yuan .
.man sai jing qi zhen shang you .ge fen tian zi yi fang you .
lai cong qian li dao .wu fu wan nian zhi .liang qiang gu feng qi .pei hui shui mo yi .
jin men zi you xi lai yue .mo dai ying guang zhao zhu fei ..
san shan lai wang xun chang shi .bu sheng zeng jing shi jing ren ..
译文及注释
译文
人说如果心里有(you)所思，夜里就会有所梦，没有梦就是没有思念吗？每天夜里相思到天明，如果有梦的话，如何思念？
黑水之地(di)玄趾之民，还有三危都在(zai)哪里？
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
柴门多日紧闭不开，
义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法(fa)负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭(tan)上的田，暂时(shi)缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特(te)别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透(tou)青衫衣襟！
但怎么也想不到他们不能始(shi)终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
夕阳西下，含山欲坠，天边的云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
注释
[59]井径：田间的小路。丘陇：坟墓。
巴陵：古郡名，今湖南岳阳市。
④庶几：差不多。朱熹《集注》云：“近辞也，言近于。”，这里指“差不多治理好了，有希望了”。
3.虚氏村：地名。
6、骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。
126.臧：善，美。
⑾使君：汉代对太守、刺史的通称。
（44）鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。《三国志·魏书·方技传》载：文帝梦殿屋两瓦堕地，化为双鸳鸯。房瓦一俯一仰相合，称阴阳瓦，亦称鸳鸯瓦。霜华：霜花。
⒃辀：车辕。以上四句比人生遭遇艰险挫折。
赏析
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动(bei dong)防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队(jun dui)卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观，意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情(zhong qing)是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创作上大力实践之，他“观尺景以伤悲，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动(bei dong)防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队(jun dui)卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观，意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情(zhong qing)是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创作上大力实践之，他“观尺景以伤悲，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
创作背景
楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
李子中( 隋代 )
收录诗词 (3172) 首
简 介
李子中 李子中，生卒年不详。大都(今北京)人。元朝杂剧家。约元世祖至元中前后在世。曾官知事，除县尹。所作杂剧凡二种： 《崔子弑齐君》、 《贾充宅韩寿偷香》 。又《重订曲海总目·元人杂剧》着录李子中尚有《范蠡归五湖》其本事殆取自《史记》卷四十一《勾践世家》中范蠡事改编而成。 《元人杂剧钩沉》中辑有元杂剧作家赵明道《陶朱公范蠡归湖》第四折。
走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征
游从随野鹤，休息遇灵龟。长见邻翁说，容华似旧时。"
机尽心猿伏，神闲意马行。应知此来客，身世两无情。"
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
流莺隐员树，乳燕喧馀哺。旷望恋曾台，离忧集环堵。
"寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。
"天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术，
行人陌上不留情，愁香空谢深山雨。"
城绿新阴远，江清返照虚。所思惟翰墨，从古待双鱼。"
题都城南庄
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
"一别杜陵归未期，只凭魂梦接亲知。
"高人游息处，与此曲池连。密树才春后，深山在目前。
对雨思君子，尝茶近竹幽。儒家邻古寺，不到又逢秋。
霸陵原上多离别，少有长条拂地垂。"
"远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。
渠浊村舂急，旗高社酒香。故山归梦喜，先入读书堂。"
晓漱松杉下，宵禅雪月中。他生有缘会，君子亦应同。"
行香子·秋与
香火有良愿，宦名非素心。灵山缘未绝，他日重来寻。"
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾，清贫长欠一杯钱。
"固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。"
"身没南朝宅已荒，邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅，
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
"营营孤思通，寂寂长门夜。妾妒亦知非，君恩那不借。
去国鸣驺缓，经云住旆频。千峰与万木，清听雨情新。"
晓日
无钱买松栽，自生蒿草枝。在日赠我文，泪流把读时。
"昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。
浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。
隋家不向此中尽，汴水应无东去声。"
珪璧相压叠，积芳莫能加。碾成黄金粉，轻嫩如松花。
暂去非吴起，终休爱鲁连。平羌无一术，候吏莫加笾。"
"莫说春闱事，清宵且共吟。频年遗我辈，何日遇知音。
谁知散质多荣忝，鸳鹭清尘接布衣。"
水夫谣
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。"
"暖溪寒井碧岩前，谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋，
骊驹吐沫一奋迅，路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂，
"林下中餐后，天涯欲去时。衡阳过有伴，梦泽出应迟。
"珠翠香销鸳瓦堕，神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷，
"一身从宦留京邑，五马遥闻到旧山。
"修修复雭雭，黄叶此时飞。隐几客吟断，邻房僧话稀。
"将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
行香子·述怀
夜来万里月，觉后一声鸿。莫问前程事，飒然沙上蓬。"
岭北归人莫回首，蓼花枫叶万重滩。"
"纵得步兵无绿蚁，不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友，
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重，遍历朝端主意深。
"疏林荒宅古坡前，久住还因太守怜。渐老更思深处隐，
已领烟霞光野径，深惭老幼候柴关。
暮鸟投嬴木，寒钟送夕阳。因居话心地，川冥宿僧房。"
到时若见东篱菊，为问经霜几度开。"
江州重别薛六柳八二员外
何人见此生惭愧，断续犹应护得龙。"
岁华空自老，消息竟谁知。到此轻尘虑，功名自可遗。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去，唯恐琼签报天曙。
"绮云初堕亭亭月，锦席惟横滟滟波。
"平生闲放久，野鹿许为群。居止邻西岳，轩窗度白云。
旧友几人在，故乡何处归。秦原向西路，云晚雪霏霏。"
一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。"
"月沉霜已凝，无梦竟寒灯。寄世何殊客，修身未到僧。
寡人之于国也
寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。
早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩。
无限别情多病后，杜陵寥落在漳滨。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散，仙娥初去月难留。
"穿杨力尽独无功，华发相期一夜中。
"知音杳何处，书札寄无由。独宿月中寺，相思天畔楼。
归林久别寺，过越未离船。自说从今去，身应老海边。"
赵佗丘垄灭，马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化，开襟九万风。"
宋人及楚人平
有路当重振，无门即不知。何当见尧日，相与啜浇漓。"
闻说公卿尽南望，甘棠花暖凤池头。"
万仞冰峭折，寒声投白云。光摇山月堕，我向石床闻。
他年来此定，异日愿相容。且喜今归去，人间事更慵。"
"像阁与山齐，何人致石梯。万烟生聚落，一崦露招提。
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管，闻声不见隔飞烟。
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。"
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
白日只如哭，黄泉免恨无。（哭贾岛，以下《吟窗杂录》）
"高步陟崔嵬，吟闲路惜回。寺知何代有，僧见梵天来。
尺组挂身何用处，古来名利尽丘墟。"
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异，翻惧赫连神作祟。
"诚足不顾得，妄矜徒有言。语斯谅未尽，隐显何悠然。
入云声渐远，离岳路由赊。归梦当时断，参差欲到家。"
去矣时难遇，沽哉价莫酬。满枝为鼓吹，衷甲避戈矛。
玉笛数声飘不住，问人依约在东头。