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元日

近现代 / 顾家树

苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。


元日拼音解释:

ku jie bu jian deng long ke .ci ye you you yi meng fei ..
ci di ji jing ren ju san .zhi jin wang xie du ming cun ..
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
jiu xian jie ji xue .dong he duo yi ji .you zi gui qu lai .hu wei dan zheng yi ..
feng guang shan jun shao .lai kan guang ling chun .can hua you dai ke .mo wen yi zhong ren .
ai ai cun yan mu .mu tong chu shen wu .qi niu bu gu ren .chui di xun shan qu .
xing liu lu xuan shui qu shi .jiang nan yi qu ba ling lun .fu rong shui dian chun feng qi ..
yun tou fan ye zha peng shi .lao cheng juan men pian yi yi .jiu ke guo cong bie you zhi .
shui guo er qin ying tan bang .long men san yue you shang chun .
.zheng ba tu wang shi zong fei .zhong yuan shi tong ke shang bei .wang lai bin zhu ru you chuan .
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
ye cheng zao fu chun wei yue .yao shi jia ming hai nei wen ..
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
.zao wen niu zhu yong .jin jian ji ling xin .yu yi jie ling luo .bei ming bie gu lin .
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
zhu ren wu yan qie zhuan li .bai hu xu yu yi hu fei .chu nong hou bao wei da tou .
lin liu yi yi qi .cai ju lu wei xi .ju tou jian qiu shan .wan shi du ruo yi .

译文及注释

译文
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声(sheng)悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相(xiang)思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守(shou)喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
幽王究竟(jing)杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到(dao)天明。
已不知不觉地快要到清明。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对(dui)梨花悠悠地思念她。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西(xi)域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话(hua)能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。

注释
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。
⑵田文:即孟尝君,战国时齐国贵族,以好客重人才著称,门下食客数千人。
②吴:指江苏一带。
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。
⑶为(wèi):因为。暗香:指梅花的幽香。
校尉;次于将军的武官。
38. 发:开放。
白璧如山:言白璧之多也。
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
③塍(chéng):田间土埂。

赏析

  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出(dao chu)厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需(ta xu)要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长(zun chang)。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由(zi you)却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

顾家树( 近现代 )

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简 介

顾家树 顾家树,字介卿,会稽人。有《介卿遗草》。

钓鱼湾 / 黄寿衮

归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
相敦在勤事,海内方劳师。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。


送渤海王子归本国 / 释普信

笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。


诉衷情·秋情 / 赵时焕

高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
时时寄书札,以慰长相思。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。


掩耳盗铃 / 许将

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
风月长相知,世人何倏忽。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 福康安

我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
令复苦吟,白辄应声继之)
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。


书院 / 王汝仪

秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,


小石潭记 / 王先莘

"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。


普天乐·秋怀 / 徐汉倬

鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
一笑千场醉,浮生任白头。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"


阳春歌 / 张绰

朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。


游岳麓寺 / 葛郯

谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,