首页 古诗词 昼夜乐·洞房记得初相遇

昼夜乐·洞房记得初相遇

五代 / 仇炳台

试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,


昼夜乐·洞房记得初相遇拼音解释:

shi cai yi shi shui xian yi .hao duan bai ta zhi you shi .zhi xia bing can zi yu fei .
yi jue han song fu .pian yi hou tu pi .hao yao qing xiao ao .kan ying gu mao ci .
.bai yun xian dong kou .fei gai ru lan guang .hao niao gong ren yu .yi hua ying ke xiang .
huang die ge xi wu xian qing .he chu qiao yu jiang yuan xiang .gu yuan tian tu yi chun geng .
bai ri wu qing kong wang lai .xiao han he nian zheng fu ke .yan hua sui chu zuo chou mei .
jie shi chou chang jie .neng fen shui yan kai .zhu men lang hu xing .yi ban zhu jun hui ..
yao kong jiang bu ji .jue ding ri nan xun .yi yu shan seng zuo .wu yin de yi wen ..
sui ran qun dong xi .ci di chang ji jing .cui nie you han qiang .bi hua wu ding ying .
jie qian mo guai chui shuang lei .bu yu sun yang bu gan si .
.kuo chu zhi san chi .xiao ran zu wu shi .di peng gua diao che .ku bang sheng yu er .
he zhu qing kan sha .he pu zhong hao jie .ru neng ying jian liang .bian zu chou ji ke .
jiu zhong kan hen sui di shang .zeng re long zhou wu feng huang ..
qing guang qiao bu dong .wan xiang han yi yi .ci hui fei su zhi .wu you de pang kui .
zhi you dian ting yu li zai .mo ci xiao xi ji xi feng ..
e yun sheng jue bei feng qi .fan xiang zun qian qi cui e ..
xun lai qing ai shu .yu qu hong yun nuan .xiu se zi nan feng .qing kuang bu zeng man ..
.shuai lei qi he hua jing zhou .zheng nai si duo bu zi you .wu lu zhong qu huan dian ma .

译文及注释

译文
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音(yin)乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
花姿明丽
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
到了,那纸窗,那竹(zhu)屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方(fang),柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
如何才能把五(wu)彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
  经(jing)常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘(wang)却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。

注释
⑾楹(yíng 营):房屋的柱子。
[4]两鬓苍华:两鬓已有了白发。
眸(móu):指瞳神。《说文》:“目童(瞳)子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰:“……人有双眸,如天之有两曜,乃一身之至宝,聚五脏之精华。”
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
①名花:指牡丹花。
⒃卷舒:卷缩舒展,这里是进退的意思。文武:具有文、武的才能的人。唯其所用:只在您来使用。其,你,第二人称。

赏析

  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心(xin),不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯(zhu hou)的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌(ran yong)出,震动着读者的心灵。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难(ye nan)以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

仇炳台( 五代 )

收录诗词 (8225)
简 介

仇炳台 仇炳台,字竹屏,娄县人。同治壬戌进士,改庶吉士。有《笏东草堂诗集》。

满庭芳·落日旌旗 / 刘绎

旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."


上书谏猎 / 俞本

桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 郑王臣

一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"


洛阳春·雪 / 白莹

灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。


临江仙·和子珍 / 释怀贤

"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 宝琳

白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。


浪淘沙·写梦 / 方镛

老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
好保千金体,须为万姓谟。"
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,


菩萨蛮·春闺 / 何如谨

牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"


陈万年教子 / 陈俞

宜尔子孙,实我仓庾。"
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 余思复

澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
若使花解愁,愁于看花人。"
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。