译文
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树(shu)袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
又除草来又砍树,
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
漫步城门(men)外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
猛虎蹲(dun)立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者(zhe)子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
湖光(guang)山影相互映照泛青光。
注释
14.侧畔:旁边。
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。
邠(bīn)州:指所在今陕西省邠县。
30.曜(yào)灵:太阳。
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。