万年欢·春思
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
为尔流飘风，群生遂无夭。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
思君处虚空，一操不可更。时美城北徐，家承谷口郑。
万年欢·春思拼音解释:
yu huang wei you tian fu zhi .qie huo wu jin hun shi liu ..
wei er liu piao feng .qun sheng sui wu yao .
tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
di shuo qiu xu shen .min wen han qian can .chun feng chui qi xi .bin zhu zui xiang huan ..
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
yuan lin jiang xiang xi .feng yu geng chui hua ..yi xia jian .yin chuang za lu ..
si jun chu xu kong .yi cao bu ke geng .shi mei cheng bei xu .jia cheng gu kou zheng .
译文及注释
译文
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草(cao)，
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在(zai)高处把酒洒向国土，引起了收复关中的(de)无限(xian)兴致。
在山巅之处，每天(tian)风和雨都在循环交替着。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
头发遮宽额，两耳似白玉。
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
到洛阳是为了和才(cai)子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰(feng)。
小巧阑干边
注释
3.语：谈论，说话。
13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
⑧谪居：因有罪被遣戍远方。
慨然想见：感慨的想到。
俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
（3）斯宇之所处：指这座楼所处的环境。
35、窈：幽深的样子。
孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。
赏析
中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事，可见江宁百姓安居乐业，正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山，这里用了一个复数，言“闭门开户”皆对青山，可见青山之多，无处不在。复着一“翠”字，更见青山之翠。江宁朝霞满天，一个“下”字，满天红霞呼之欲出。而燕子双飞，莺歌燕舞，一派大好风景，烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的(zhong de)意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切(qie)求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟(yin)”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜．人逢喜事精神爽．此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比!诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出两个成语。
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛(hua sheng)开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
至于全词多用正言直说，也使其更具后代谏书的作用，作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等，又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世，以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词，其影响之大，不难想见。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述(xu shu)了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的(zhong de)意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切(qie)求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟(yin)”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜．人逢喜事精神爽．此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比!诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出两个成语。
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛(hua sheng)开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
至于全词多用正言直说，也使其更具后代谏书的作用，作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等，又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世，以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词，其影响之大，不难想见。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述(xu shu)了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
创作背景
韩愈从贞元二年（786）18岁到京师求仕，直到贞元十八年（802）34岁，才被授以四门博士。在这十几年中，仕途一直不顺利。他四次参加考试，直到贞元八年，才登进士第；但以后连续三次参加吏部博学宏词考试，均未中选，因此没有授予官职。他求仕心切，于贞元十一年春，连续三次上书宰相，要求仕进，均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职，郁郁不得志。到了贞元十七年（801）又赴京师求仕。韩愈求仕，不只是为了求得衣食，更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说：“仆之心或不为此（指饮食衣服）汲汲也，其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时，他求官未遂，心情郁闷，满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹，不平之鸣。
潘希曾( 明代 )
收录诗词 (3782) 首
简 介
潘希曾 潘希曾，浙江金华人。弘治十五年（1502）进士，改庶吉士，授兵科给事中，因灾异奏陈八事，指斥近幸。出核湖广、贵州军储还，不赂刘瑾，刘瑾大怒，矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛，起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿，伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣，迁工部右侍郎总理河道，筑长堤四十余里，期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年（1532）五月初四日卒于官，年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。
村豪
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
"这畔似那畔，那畔似这畔。
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
"势压长江空八阵，吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急，
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
此道真清气，前贤早白髭。须教至公手，不惜付舟枝。"
绝句漫兴九首·其九
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝，
今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。"
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
咏兴国寺佛殿前幡
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
砌莎藏坠果，窗雪浸残经。只有归山计，茫茫何所营。"
岂若终贫贱，酣歌本无营。
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
雪晴晚望
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
长沙过贾谊宅
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
及熘飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
朝逾弱水北，夕憩钟山顶。颛顼清玄宫，禺强扫幽境。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
子夜四时歌·春林花多媚
（为黑衣胡人歌）
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
赠羊长史·并序
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。
请回云汉诗，为君歌乐职。"
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
"世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。"
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
千秋岁·数声鶗鴂
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。（见《诗式》）
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
"白云关我不关他，此物留君情最多。
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。"
喻蜀须凭草，成周必仗仁。三峰宵旰切，万里渥恩新。
诉衷情·柳腰空舞翠裙烟
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"
株盘仰承露，刹凤俯摩霄。落照侵虚牖，长虹拖跨桥。
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
高门傥无隔，向与析龙津。"
"二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
他年白首当人问，将底言谈对后生。"