译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功(gong)名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君(jun)主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并(bing)将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
满屋堆着都是普通花草,你(ni)却与众不同不肯佩服。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
小时候每年(nian)下雪,我常常会沉醉在(zai)插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
送来一阵细碎鸟鸣。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况(kuang)是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
注释
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”
⑶黄金台:位于碣石坂附近。相传《燕昭王》陈子昂 古诗置金于台上,在此延请天下奇士。未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛。
76.凿:当作"错",即措,措施。
⑻洞壑(hè):山洞,沟壑。
(3)临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。