"每因楼上西南望，始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟，
草讶霜凝重，松疑鹤散迟。清光莫独占，亦对白云司。"
莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
"悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。
毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。
"谢公潜有东山意，已向朱门启洞门。
依稀旧妆服，晻淡昔容仪。不道间生死，但言将别离。
"梁园修竹旧传名，园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得，
伊流狭似带，洛石大如拳。谁教明月下，为我声溅溅。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信，霜筠冷称大夫容。
不知官是上将军。辞人命薄多无位，战将功高少有文。
拼音解释:
.mei yin lou shang xi nan wang .shi jue ren jian dao lu chang .ai ri mu shan qing cu cu .
cao ya shuang ning zhong .song yi he san chi .qing guang mo du zhan .yi dui bai yun si ..
mo lv yuan chu wu yu chu .ji ying zhong ru feng huang chi .
.bei zai wei ru zhe .li xue bu zhi pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
hao sui qing .gong shen zhong .guan le gong ming chong sui gong .jun xi chen xi wu qing yong .
.xie gong qian you dong shan yi .yi xiang zhu men qi dong men .
yi xi jiu zhuang fu .an dan xi rong yi .bu dao jian sheng si .dan yan jiang bie li .
.liang yuan xiu zhu jiu chuan ming .yuan fei nian shen zhu bu sheng .qian mu huang liang xun wei de .
yi liu xia si dai .luo shi da ru quan .shui jiao ming yue xia .wei wo sheng jian jian .
du shui chang you hua zuo long .fen jie jian ru tai shou xin .shuang jun leng cheng da fu rong .
bu zhi guan shi shang jiang jun .ci ren ming bao duo wu wei .zhan jiang gong gao shao you wen .
译文及注释
译文
可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
秦末时群雄纷(fen)争国家大扰，汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好，出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣，送一封邀请书，他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣，沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形，死后无需(xu)留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶(ling)。
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开(kai)。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望(wang)你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
乱云(yun)低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
想来江山之外，看尽烟云发生。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
注释
⑻却，退。却已转，指小船继续前进，芳洲已退向另一方面。
（郭门）城外曰郭，“郭门”就是外城的城门。
江山： jiāng shān。江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。
⑵输绿：输送绿色。陂（bēi）：池塘。
渌（lù）：清。
18.胸中万卷：胸中藏有万卷书。形容读书很多，学识渊博。
⑺油然：朱熹《集注》云："云盛貌."
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
赏析
“昂昂累世士，结根在所固” 二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
在回晋国前，吕省认为内乱未定，另外还有其他公子在外，必须依靠强国的辅助，才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦，于是夷吾派郤芮前往恳求，还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送，正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国，因申生之母是齐女，桓公是诸侯霸主，此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑，又反悔了当初的许诺，拒绝曾答应划出的土地，开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾，百里傒等力劝秦穆公不计前嫌，给予了赈济，使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收，自然也向晋恳求帮助，但是晋惠公不仅不卖给粮食，反而大举发兵伐秦。为此，秦穆公大怒，亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原（山西芮城，也有人认为是陕西韩城）。秦穆公的战车陷入重围，在他仰天长叹的时候，一群晋国的流浪汉救了他，并继续冲锋陷阵，结果是晋军大败，晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人，即是申生的姐姐，为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了，让晋国派使臣到王城会盟。
但人性是任何封建礼教所扼杀不了的，只要有男女，就会有爱情，巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云，吸引着古往今来的过客们翘首仰观；巫山神女的传说遍布中外，家喻户晓，与日俱新；有关高唐神女的文学作品，诗词曲赋，戏剧小说，层出不穷；类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力，以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“宋发巧谈，实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看，则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少，正应该大提倡。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶(suo tao)醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹(hen ji)，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
在《坛经》第二十节，惠能指出：“世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来，“愚人”与“智人”，“善人”与“恶人”，他们和“佛”之间，没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”，仅在一念之间。这种“放下屠刀，立地成佛”的思想，不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
全诗看来，此诗语言明白如话，艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事，不发议论，而是用围绕主题的各种有代表意义的景物，构成一个特殊的环境，用它引发人的感叹，以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关，整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说，就有三层意思：宋玉因景而生之愁，宋玉感慨国事身世之愁，宋玉之愁亦即作者之愁，三者融为一个整体，不着半丝痕迹，正是此诗的高明之处。
这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说：“公事无多客亦稀，朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里，卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过，它没有这首诗写得委婉深切。
诗歌的前半部分，作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始，苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机，“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音，京畿尽放今年税。”白麻纸，古时诏书用白纸颁布，到了674年——676年期间（唐高宗上元年间），因为白纸容易被虫蛀蚀，所以一律改用麻纸。放德音，宣布恩诏，即下文所言减免赋税的诏令。京畿，古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”，其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”，根据史料记载正是白居易“本人”，是他上书宪宗，痛陈灾情之重，才使深居九重的皇帝动了恻隐之心，大笔一挥，居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里，也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是，这一切只不过是障眼法而已，不管皇帝的免税是否出于真心，但是官吏却是绝不肯照章办事的，因为这样一来，他们的政绩就要受到影响，他们的官路也会不再亨通。所以，他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”，那就是拖延不办，对此，白居易也是莫可奈何的了。
从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹，诗人撇下了叙事，而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树，惨淡天将曙”写的是离别情景，圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年，恰为十年，故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师，浣纱女伴，都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔，没想到时来运转，飞上高枝，叫人眼热：“旧巢本是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴，莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折，又远逾西施，更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡，反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹，既有对自己复杂遭遇的感叹，也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大，内涵极深，耐人(nai ren)寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏，那么这一段则主要是写横向的对照。
更有说者，“题外”实在还在“题中(ti zhong)”。这两层意思不仅由小及大，从前者推出后者，顺理成章；而且，从讲书法到讲道德，从讲怀念书法家到追慕先德，都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”；本文之作，又是作者应“教授王君”的请求；王的目的又是“勉其学者”。所以，重点是一个“勉”字。于是，从学习书法到道德风节，自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，倒反死于题下，甚至远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般作法来说，是“题外”；就本文来说，实在还在“题中”。
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
在回晋国前，吕省认为内乱未定，另外还有其他公子在外，必须依靠强国的辅助，才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦，于是夷吾派郤芮前往恳求，还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送，正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国，因申生之母是齐女，桓公是诸侯霸主，此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑，又反悔了当初的许诺，拒绝曾答应划出的土地，开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾，百里傒等力劝秦穆公不计前嫌，给予了赈济，使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收，自然也向晋恳求帮助，但是晋惠公不仅不卖给粮食，反而大举发兵伐秦。为此，秦穆公大怒，亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原（山西芮城，也有人认为是陕西韩城）。秦穆公的战车陷入重围，在他仰天长叹的时候，一群晋国的流浪汉救了他，并继续冲锋陷阵，结果是晋军大败，晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人，即是申生的姐姐，为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了，让晋国派使臣到王城会盟。
但人性是任何封建礼教所扼杀不了的，只要有男女，就会有爱情，巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云，吸引着古往今来的过客们翘首仰观；巫山神女的传说遍布中外，家喻户晓，与日俱新；有关高唐神女的文学作品，诗词曲赋，戏剧小说，层出不穷；类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力，以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“宋发巧谈，实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看，则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少，正应该大提倡。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶(suo tao)醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹(hen ji)，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
在《坛经》第二十节，惠能指出：“世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来，“愚人”与“智人”，“善人”与“恶人”，他们和“佛”之间，没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”，仅在一念之间。这种“放下屠刀，立地成佛”的思想，不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
全诗看来，此诗语言明白如话，艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事，不发议论，而是用围绕主题的各种有代表意义的景物，构成一个特殊的环境，用它引发人的感叹，以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关，整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说，就有三层意思：宋玉因景而生之愁，宋玉感慨国事身世之愁，宋玉之愁亦即作者之愁，三者融为一个整体，不着半丝痕迹，正是此诗的高明之处。
这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说：“公事无多客亦稀，朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里，卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过，它没有这首诗写得委婉深切。
诗歌的前半部分，作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始，苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机，“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音，京畿尽放今年税。”白麻纸，古时诏书用白纸颁布，到了674年——676年期间（唐高宗上元年间），因为白纸容易被虫蛀蚀，所以一律改用麻纸。放德音，宣布恩诏，即下文所言减免赋税的诏令。京畿，古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”，其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”，根据史料记载正是白居易“本人”，是他上书宪宗，痛陈灾情之重，才使深居九重的皇帝动了恻隐之心，大笔一挥，居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里，也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是，这一切只不过是障眼法而已，不管皇帝的免税是否出于真心，但是官吏却是绝不肯照章办事的，因为这样一来，他们的政绩就要受到影响，他们的官路也会不再亨通。所以，他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”，那就是拖延不办，对此，白居易也是莫可奈何的了。
从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹，诗人撇下了叙事，而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树，惨淡天将曙”写的是离别情景，圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年，恰为十年，故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师，浣纱女伴，都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔，没想到时来运转，飞上高枝，叫人眼热：“旧巢本是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴，莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折，又远逾西施，更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡，反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹，既有对自己复杂遭遇的感叹，也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大，内涵极深，耐人(nai ren)寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏，那么这一段则主要是写横向的对照。
更有说者，“题外”实在还在“题中(ti zhong)”。这两层意思不仅由小及大，从前者推出后者，顺理成章；而且，从讲书法到讲道德，从讲怀念书法家到追慕先德，都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”；本文之作，又是作者应“教授王君”的请求；王的目的又是“勉其学者”。所以，重点是一个“勉”字。于是，从学习书法到道德风节，自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，倒反死于题下，甚至远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般作法来说，是“题外”；就本文来说，实在还在“题中”。
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
创作背景
初、盛唐时，国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论，从闺中思妇的悲愁惶恐里，使人看出了边关动乱不宁的影子。
赵汝谠( 明代 )
收录诗词 (4711) 首
简 介
赵汝谠 宗室。居馀杭，字蹈中，号懒庵。赵汝谈弟。少与兄齐名。以祖荫补承务郎，历泉州市舶务、监行右藏西库。疏讼赵汝愚之冤，宰臣韩侂胄使其党胡纮攻之，坐废十年。后登宁宗嘉定元年进士，历官大理司农丞。与宰臣史弥远不合，出为湖南提举常平，改江西提点刑狱，俱有政绩。迁知温州卒。
菩萨蛮·书江西造口壁
"禁苑残莺三四声，景迟风慢暮春情。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
"紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下，
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
"共作洛阳千里伴，老刘因疾驻行轩。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜，不称衰容我自知。
苇笋针筒束，鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可，鲈鲙漫劳思。
"江瘴节候暖，腊初梅已残。夜来北风至，喜见今日寒。
离骚
并上新人直，难随旧伴游。诚知视草贵，未免对花愁。
"七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，高兴从此始。
"香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲，断弦砉騞层冰裂。
凝情都未语，付意微相瞩。眉敛远山青，鬟低片云绿。
主人诚可恋，其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群，年深损标格。
九日龙山饮
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出，鹏举风云逐后驱。
髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除。伤心死诸葛，忧道不忧馀。
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
云是右丞相，当国握枢务。禄厚食万钱，恩深日三顾。
"穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。
勿言舍宅小，不过寝一室。何用鞍马多，不能骑两匹。
此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。"
之位在焉。唐制：百官入宫殿门，必搜，监察所掌也。
虞美人·宜州见梅作
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
疾平未还假，官闲得分司。幸有俸禄在，而无职役羁。
"劳将白叟比黄公，今古由来事不同。
"惨切风雨夕，沉吟离别情。燕辞前日社，蝉是每年声。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严，柔□□□□年急。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。
一部清商聊送老，白须萧飒管弦秋。"
近辞巴郡印，又秉纶闱笔。晚遇何足言，白发映朱绂。
夏日南亭怀辛大
"甲第何年置，朱门此地开。山当宾阁出，溪绕妓堂回。
"种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山色，隐此蒙笼间。
"閤中同直前春事，船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐，
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。
来者殊未已，去者不知还。我今悟已晚，六十方退闲。
栽植我年晚，长成君性迟。如何过四十，种此数寸枝。
早晚来同宿，天气转清凉。"
相望山隔碍，欲去官羁绊。何日到江东，超然似张翰。"
小重山·七夕病中
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
"四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。
一点寒灯灭，三声晓角吹。蓝衫经雨故，骢马卧霜羸。
老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。"
近海江弥阔，迎秋夜更长。烟波三十宿，犹未到钱唐。"
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
月落禁垣西，星攒晓仗齐。风传宫漏苦，云拂羽仪低。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言，帝子天孙古称贵。
浪淘沙·小绿间长红
琴待嵇中散，杯思阮步兵。世间除却病，何者不营营。"
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何，生成未遍霜霰过。
鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
"五度龙门点额回，却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出，
盗心憎主人，主人不知情。反责镞太利，矢人获罪名。
唤客潜挥远红袖，卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处，
忆江南·江南好
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑，似遇良臣久凄恻。
炎昏岂不倦，时去聊自惊。浩叹终一夕，空堂天欲明。
"房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵，
"文昌列宿征还日，洛浦行云放散时。
昨日共君语，与余心膂然。此道不可道，因君聊强言。"
人各有所好，物固无常宜。谁谓尔能舞，不如闲立时。
晴芳冒苔岛，宿润侵蒲岸。洛下日初长，江南春欲半。
"穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发，
狱中上梁王书
我可奈何兮杯再倾。
"一入吴王殿，无人睹翠娥。楼高时见舞，宫静夜闻歌。
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
红旗满眼襄州路，此别泪流千万行。"
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
"红裙委砖阶，玉爪kO朱橘。素臆光如砑，明瞳艳凝溢。
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙是长斜。
临江仙·佳人
犹胜不悟者，老死红尘间。
岂知阌乡狱，中有冻死囚。"
"郁金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙。好似文君还对酒，
"种豆耘锄，种禾沟甽.禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，
嫩剥青菱角，浓煎白茗芽。淹留不知夕，城树欲栖鸦。
净名事理人难解，身不出家心出家。"
净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。"