首页 古诗词 齐天乐·夜来疏雨鸣金井

齐天乐·夜来疏雨鸣金井

南北朝 / 王铎

日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
山天遥历历, ——诸葛长史
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
海月生残夜,江春入暮年。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井拼音解释:

ri wan ying ti he suo wei .qian shen hong ni ya fan zhi ..
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
shan tian yao li li . ..zhu ge chang shi
wei si he fang le yong yin .liu shui bu hui xiu tan xi .bai yun wu ji mo zhui xun .
.jun jia shuang mei ji .shan ge gong zheng ren mo zhi .zha yong shu zhu xian chu si .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
shui gao qi gong zi .qi ting yong men qin .si qie he zu shang .shu fei da ren xin .
.bei shan e e xiang fu fu .cui zhang qing ben shi chan zu .chi song jun zhai zai qi zhong .
qiu xiao yi yin geng qing jiong .neng ling ting zhe yi chang xing .you ren wang you zao ren jing .
di ning xiao zhi qi .tian ren zui qing cai .gu mu shuang feng wan .jiang qin gong su lai ..
bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
jin xiang wei you xue .dao hai jian wu hong .nu li cheng shi ye .wu mou ye zhi gong ..
lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
wu yong yu long ku .cha yi dao yu gen .qiu feng fan shang xia .luo ri shu shen hun .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .
lu zhong dan yan qi cang yan .cai qi bai lu guo cang hai .fu kua qing niu ru dong tian .
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .

译文及注释

译文
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
金陵年轻朋友,纷(fen)纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
明知这不是在梦(meng)中,可我的心仍在摇摆不踏实。
太公吕望(wang)在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
一年的明月今夜月色最好,人生由命(ming)又何必归怨其他,
天色阴(yin)沉,月亮隐在海天的那边。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢(ba)了。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌(chui)啊敲打响战鼓。

注释
绿肥红瘦:绿叶繁茂,红花凋零。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
324、直:竟然。
⑦嫌吝,怨恨耻辱
4,恩:君恩。
蝇头:比喻字小的和苍蝇头一样。这两句说,在微弱的油灯下看书,眼睛已大不如从前了。但我每天仍然要阅读二万多如蝇头一样字的书籍。
37.效:献出。

赏析

  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁(wo ning)愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿(shan gao)》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用(yun yong)了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当(xiang dang)轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

王铎( 南北朝 )

收录诗词 (8357)
简 介

王铎 王铎(?-884年),字昭范,太原晋阳(今山西太原)人,唐朝宰相,司徒王播之侄。

柳梢青·吴中 / 廖衡

莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。


金缕曲·赠梁汾 / 刘蓉

神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
海月生残夜,江春入暮年。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。


胡笳十八拍 / 黎国衡

倏已过太微,天居焕煌煌。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
痛哉安诉陈兮。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"


减字木兰花·淮山隐隐 / 许淑慧

候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。


贫女 / 裘琏

大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,


琵琶行 / 琵琶引 / 顾彩

锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。


菩提偈 / 余深

守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
已见郢人唱,新题石门诗。"
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。


葛屦 / 金虞

晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"


除夜寄微之 / 蒋诗

五噫谲且正,可以见心曲。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。


之零陵郡次新亭 / 王执礼

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。