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竹枝词·瞿塘峡口水烟低

先秦 / 鲍之蕙

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
wan li peng lai yi ri cheng .yu hua zi ying wu gui lu .yu du chang shi you xian ming .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
kong gui xi cen ji .zhuang ge xi sheng chen .xuan cao xi tu shu .zi you xi qi min .
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
yan dong ji nian bei shang zai .xing qiao yi xi zhang kong han . ..wei
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
.wan wan liu ye chou bian xi .zhan zhan ling hua zhao chu pin .
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .

译文及注释

译文
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  余杭郡从郡城到四郊,山(shan)连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添(tian)造新的。
烧瓦(wa)工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往(wang)。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独(du)立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
其一
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
锲(qiè)而舍之
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼(li)义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。

注释
(28)《大雅》:指《诗·大雅》中的诗歌。
③药成句:《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,奔月宫。”高诱注:“姮娥,羿妻,羿请不死之药于西王母,未及服之。姮娥盗食之,得仙。奔入月宫,为月精。”李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”这里借用此典说,纵有不死之灵药,但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
(47)徒首:光着头,意指不穿防护的甲衣。
207.反侧:反复无常。
45、幽昧(mèi):黑暗。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
③帷:帷帐,帷幕。
山尖:山峰。

赏析

详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必(xiang bi)也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样(na yang)的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  这是一首写景抒情(shu qing)绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

鲍之蕙( 先秦 )

收录诗词 (7961)
简 介

鲍之蕙 鲍之蕙(1757-1810),清女诗人。字仲姒,又字茴香,丹徒人。之蕙着有《清娱阁吟稿》若干卷,传于世。

金陵五题·石头城 / 释圆鉴

薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。


鲁颂·閟宫 / 可止

"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。


一箧磨穴砚 / 卢嗣业

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
欲将辞去兮悲绸缪。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。


旅夜书怀 / 曾会

猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,


江城子·赏春 / 郑獬

醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。


春题湖上 / 陈讽

我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。


六言诗·给彭德怀同志 / 曹洪梁

经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"


黍离 / 归允肃

"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 洪天锡

彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"


送范德孺知庆州 / 汪泽民

"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,