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南乡子·秋暮村居

五代 / 查昌业

呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡


南乡子·秋暮村居拼音解释:

ya ying shen ji meng .suan ti ji gong shang . ..meng jiao
fan lin bu gan tun xiang er .zhi shi jun wang he diao long ..
.ban yi hua wei shi .you ling tong bi xiang .sheng feng yao yu lu .lao zhi han feng shuang .
.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
yun shu yao hui he .yan luan hu bi kui .dan qin zuo qi zhong .shi shi wu bu zhi .
yang hua man di ru fei xue .ying you tou you qu shui ren ..
you ru zhi shang ye .ye tuo nan zai fu .bai fa fei du chou .hong yan qi si zhu .
lian shi yi yuan qi .tu ao zheng hao cang .sao yuan pu yi de .qu jin li san guang .
ji he fan yu po yuan yang .dang nian jiu jian he fang zui .jin ri shi nan bu yi kuang .
.cong han zhi tang fen wu zhou .shui wei jiang xiang zuo zhu hou .min jiang si jing zheng kan lian .
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
.mei bing feng sao lu .huang liang ren mo you .wei jun huan si wo .cheng pi wei neng xiu .
wan jing han cheng che .shi fang de yan yang . ..liu yu xi

译文及注释

译文
(现在)丹(dan)陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
背后古(gu)旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自(zi)语。
戍楼上的更鼓声隔断了(liao)人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
又有谁肯为它铸就饰金的马(ma)鞭。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦(ku)。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
江(jiang)东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日

注释
驱驰:驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。
⑶年少:指少年男子。信船流:任船随波逐流。
⑶秦岭:山名。又名秦山、终南山,位于今陕西省境内。《三秦记》:“秦岭东起商雒,西尽汧陇,东西八百里。”此处泛指商州道上的山岭,是白居易此行所经之地。
泪眼:闪着泪的眼。
(24)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。
(22)“升于高”四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵岩山就大显殷勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。“悠然”,自在的样子。“奥”,深,指山的深处。
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。

赏析

  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋(zai mou)篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦(he mu)相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子(meng zi)的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内(dai nei)容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

查昌业( 五代 )

收录诗词 (1519)
简 介

查昌业 查昌业,字立功,号次斋,天津人。有《箖箊馆集》。

刘墉行书送蔡明远叙轴 / 琦涵柔

因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
敢将恩岳怠斯须。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。


车遥遥篇 / 聊白易

"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"


雪晴晚望 / 公冶鹏

徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,


圆圆曲 / 子车国庆

选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,


酹江月·和友驿中言别 / 僪丙

国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。


和长孙秘监七夕 / 妫亦

丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
天道尚如此,人理安可论。"
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休


奉寄韦太守陟 / 宗政东宇

鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
"苦河既济真僧喜, ——李崿


酬朱庆馀 / 端木羽霏

堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。


国风·周南·关雎 / 南宫小夏

萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"


原道 / 盛癸酉

别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"