首页 古诗词 无题·昨夜星辰昨夜风

无题·昨夜星辰昨夜风

近现代 / 禧恩

新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
淮山桂偃蹇,蜀郡桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同。
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。


无题·昨夜星辰昨夜风拼音解释:

xin chun ding you jiang chu le .a ge hua chi liang chu qi ..
shu guo yan xia yi .ling shan shui yue cheng .xiang lv zhu shan you .xi si jian nan neng ..
bei ling zhen nan tang .shu jia cun luo chang .ying ti you fu lan .can chu xiao gu mang .
.rao wu bian sang ma .cun nan di yi jia .lin fan shu shi zhi .xi zhuan shui wen xie .
huai shan gui yan jian .shu jun sang zhong tong .zhi tiao liang miao cui .ling qi he you tong .
yu gou han ye yu .gong si jing shi zhong .ci shi wu ta shi .lai xun bu yan zhong ..
.shuang feng lu ye xia .yuan si du pei hui .ye jiu cao tang jing .yue ming shan ke lai .
sai men san yue you xiao suo .zong you chui yang wei jue chun ..
hu ju long dun zong fu heng .xing guang jian jian yu hen sheng .bu xu bing ai dong xi lu .ku sha chu tou ruan bu bing .
di fen san jun yong shuang jing .chun feng yu jin shan hua fa .xiao jiao chu chui ke meng jing .
yue xie zhi jun huan chang wang .bi xiao yan kuo yan xing xie ..
.hui bao yin ju shan .mo you shan xing lan .qiu ren yan se jin .zhi dao xing qing kuan .
.cong lai xing le jin lai xi .qu yuan zhi yan yu wo wei .

译文及注释

译文
老子出(chu)函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他(ta)的行踪?
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况(kuang),我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
国土一角仍(reng)沦陷,天子没有收河湟。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频(pin)频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙(miao)仪态万方。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。

注释
(2)但:只。闻:听见。
③潋滟(liàn yàn):水波相连貌。凸:高出。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
⑦古钱:古代货币,此处借指榆荚,因榆荚形似小铜钱。
⑸双星:指牛郎星、织女星。

赏析

  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还(yi huan),北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如(ye ru)在眼前。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期(gan qi)其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请(qing)“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

禧恩( 近现代 )

收录诗词 (4957)
简 介

禧恩 原封辅国公禧恩,字仲蕃,睿忠亲王多尔衮七世孙。官至协办大学士、户部尚书。谥文庄。有《粤行草》。

至节即事 / 李纲

"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
"剑外春馀日更长,东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪,
"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。"
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,


一舸 / 李承五

孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"


秋怀 / 史唐卿

"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"


击壤歌 / 博明

文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。


易水歌 / 王羽

"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。


幽州胡马客歌 / 王敬之

"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"


归雁 / 陶窳

文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。


泊船瓜洲 / 弘皎

巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
"万山秋雨水萦回,红叶多从紫阁来。


采桑子·九日 / 金兰贞

"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
以上并见张为《主客图》)
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。


秋夜月·当初聚散 / 李陶真

声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"