译文
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人(ren)家而今只有百家尚存。
我(wo)没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇(huang)帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这(zhe)种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富(fu)贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄(bao)的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
将军的龙虎旗在风中猎(lie)猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
注释
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。
(61)因:依靠,凭。
衔涕:含泪。
8.谁策:即“策谁”,赶哪一种(指骥或牛)。
①花信:花信风的简称,犹言花期。