润州二首
志者若不退，佞者何由达。君臣一殽膳，家国共残杀。
凭栏疏磬尽，瞑目远云收。几句出人意，风高白雪浮。"
"大道不居谦，八荒安苟得。木中不生火，高殿祸顷刻。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。
看取明年春意动，更于何处最先知。
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求，莫叹人生头雪色。"
"雨映前山万絇丝，橹声冲破似鸣机。
静酬嘉唱对幽景，苍鹤羸栖古木柯。"
自是樯低帆幅少，溪风终不两般吹。"
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。
客处不堪频送别，无多情绪更伤情。"
润州二首拼音解释:
zhi zhe ruo bu tui .ning zhe he you da .jun chen yi yao shan .jia guo gong can sha .
ping lan shu qing jin .ming mu yuan yun shou .ji ju chu ren yi .feng gao bai xue fu ..
.da dao bu ju qian .ba huang an gou de .mu zhong bu sheng huo .gao dian huo qing ke .
jia shan si xiang ge he zhen .luan lai yi shi geng sang ji .bing hou xiu lun ji huo xin .
kan qu ming nian chun yi dong .geng yu he chu zui xian zhi .
ruo sui shi fei yang bu shi .chang duan gao bei bu ke qiu .mo tan ren sheng tou xue se ..
.yu ying qian shan wan qu si .lu sheng chong po si ming ji .
jing chou jia chang dui you jing .cang he lei qi gu mu ke ..
zi shi qiang di fan fu shao .xi feng zhong bu liang ban chui ..
er yue yan yang qian shu hua .peng hua si ming gui bi luo .he qi san dao jie qing xia .
ke chu bu kan pin song bie .wu duo qing xu geng shang qing ..
译文及注释
译文
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵(zhen)风吹来(lai)，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享(xiang)受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性(xing)（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
细雨涤尘草色绿可染衣，水(shui)边桃花红艳如火将燃。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛的笛音幽怨空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分(fen)上下之礼。
现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身，没考虑到死，以此来扬名天下，不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，经历亭岗堡垒哨所等，私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒，他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色，经常低头拱手走路，说话的口气谦恭温和，未曾以不好的脸色待人。人们见到他，倒像个读书人。遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来，说话信实，行事正直，详备地获得了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
注释
④强仕：强仕之年，即四十岁。
4.孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”
六职：指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
⑵石头城：即金陵城，在今南京清凉山。昔为六朝都城。
⑵来：将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。竟：究竟，终究。
赏析
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实(zhen shi)的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭(zai pi)，凡此种种，诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜，其实就是对自身处境的伤感，因为两人经历有着太多的相似之处，他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过，在感情一致的前提下，贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣，也应当顽强地(qiang di)活下去，自己虽然将居住在卑湿的长沙，或许因此而不能长寿，但仍不愿去自尽。
“首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好，已睹朱明移”，既点明此游节令，又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情，由春夏迭代中，深哀盛年已去，衰疾在斯。这里说，初夏了，天气总算还清爽煦和，芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意：“芳草犹未歇”，实反用《离骚》“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央，恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”，则又于自幸自慰中，见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久，在出郡数十里南游赤石中，日复一日地水行水宿，未免单调，而阴晴的变化，云霞的出没，也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游，已使人厌(ren yan)厌生“倦”，更何况面临的是极北不毛之地，穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发，顿起泛海之想，然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来，见出帆海之前，诗人的心情并不甚佳。
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
“朝来有乡信，犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法，在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士，写在他牺牲的次日早晨有家信寄来，信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争，下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容，勾勒得也非常简单平实，但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果：一夜之隔，顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上，寄给战士的家信战士再(shi zai)也看不到；信中说缝制的御寒衣服也已寄出，可是再没有人收取它了。此时此刻，阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场，再也不需要寒衣，再也不会感受到亲人的眷念之情了，而家人却仍翘首以待，等待他的回信，等待他报以平安，等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇，死亡与等待在同一个时间里交叠，让观者陷入思考，对牺牲者和家属寄予深刻的同情，同时批评残酷的战争。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
这一部分主要描写了乐声的美妙效果，“要复遮其蹊径兮，与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音，则周流氾滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱，顺叙卑迏，若孝子之事父也。科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士！优柔温润，又似君子。故其武声则若雷霆輘輷，佚豫以沸渭；其仁声则若颽风纷披，容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点，并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点，写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点，用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披，容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的(wu de)景象来表现。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭(zai pi)，凡此种种，诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜，其实就是对自身处境的伤感，因为两人经历有着太多的相似之处，他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过，在感情一致的前提下，贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣，也应当顽强地(qiang di)活下去，自己虽然将居住在卑湿的长沙，或许因此而不能长寿，但仍不愿去自尽。
“首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好，已睹朱明移”，既点明此游节令，又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情，由春夏迭代中，深哀盛年已去，衰疾在斯。这里说，初夏了，天气总算还清爽煦和，芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意：“芳草犹未歇”，实反用《离骚》“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央，恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”，则又于自幸自慰中，见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久，在出郡数十里南游赤石中，日复一日地水行水宿，未免单调，而阴晴的变化，云霞的出没，也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游，已使人厌(ren yan)厌生“倦”，更何况面临的是极北不毛之地，穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发，顿起泛海之想，然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来，见出帆海之前，诗人的心情并不甚佳。
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
“朝来有乡信，犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法，在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士，写在他牺牲的次日早晨有家信寄来，信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争，下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容，勾勒得也非常简单平实，但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果：一夜之隔，顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上，寄给战士的家信战士再(shi zai)也看不到；信中说缝制的御寒衣服也已寄出，可是再没有人收取它了。此时此刻，阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场，再也不需要寒衣，再也不会感受到亲人的眷念之情了，而家人却仍翘首以待，等待他的回信，等待他报以平安，等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇，死亡与等待在同一个时间里交叠，让观者陷入思考，对牺牲者和家属寄予深刻的同情，同时批评残酷的战争。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
这一部分主要描写了乐声的美妙效果，“要复遮其蹊径兮，与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音，则周流氾滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱，顺叙卑迏，若孝子之事父也。科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士！优柔温润，又似君子。故其武声则若雷霆輘輷，佚豫以沸渭；其仁声则若颽风纷披，容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点，并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点，写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点，用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披，容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的(wu de)景象来表现。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
创作背景
古人于收获之后，为报鬼神的庇佑，举行祭奠，借以娱神，并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷，社是土神，稷是谷神，可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产，政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周，是以农业为基础的社会，农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制，当时农业基本上还是靠天收，《小雅·大田》所述“雨我公田，遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女”的迫切心情，便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收，因此，遇上好年成，自然要大肆庆祝歌颂。
陆耀( 明代 )
收录诗词 (2922) 首
简 介
陆耀 （1723—1785）江苏吴江人，字朗夫，一字青来。干隆十七年顺天乡试举人，十九年中会试明通榜。授内阁中书。历户部郎中、登州知府、山东运河道、布政使，官至湖南巡抚。到长沙拒受盐商陋规巨金。生平清节自励，不信星命。辑清初经世文为《切问斋文钞》，另有《切问斋集》、《河防要览》、《甘薯录》。
终南别业
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
谁知大敌昆阳败，却笑前朝困楚歌。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。
霜中笛，落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人，
鼙鼓裂二景，妖星动中国。圆丘无日月，旷野失南北。
愁杀江湖随计者，年年为尔剩奔波。"
朱轮轧轧入云去，行到半天闻马嘶。
"却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
秋风辞
迸鼠缘藤桁，饥乌立石盆。东吴虽不改，谁是武王孙。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。
"不掩盈窗月，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
"移得龙泓潋滟寒，月轮初下白云端。
料得伍员兼旅寓，不妨招取好揶揄。"
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
怒鲸瞪相向，吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥，须臾坼崖谷。
诗句因余更孤峭，书题不合忘江东。"
访秋
"孙武倾心与万夫，削平妖孽在斯须。才施偃月行军令，
"南朝徐庾流，洛下忆同游。酒采闲坊菊，山登远寺楼。
伴直僧谈静，侵霜蛩韵低。粘尘贺草没，剥粉薛禽迷。
宣毫利若风，剡纸光与月。札吏指欲胼，万通排未阕。
磥砢千丈林，澄澈万寻碧。醉中草乐府，十幅笔一息。
"争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
灯残偏有焰，雪甚却无声。多少新闻见，应须语到明。"
看却龙髯攀不得，红霞零落鼎湖空。"
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
不道此树恶。试将此意问野人，野人尽道生处乐。
慷慨追古意，旷望登高台。何当陶渊明，远师劝倾杯。
巍峨卞山雪，凝冽不可向。瘦骨倍加寒，徒为厚缯纩。
五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。
香蔓蒙茏覆昔邪，桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶，
异蝶时似锦，幽禽或如钿。篥簩还戛刃，栟榈自摇扇。
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。"
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
卜算子·黄州定慧院寓居作
风前莫怪携诗藁，本是吴吟荡桨郎。"
云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。"
翦除幽僻薮，涤荡玄微窟。学海正狂波，予头向中bK.
多情多感自难忘，只有风流共古长。
奸佞岂能惭误国，空令怀古更徘徊。
省得壶中见天地，壶中天地不曾秋。
神女庙前云有心。千载是非难重问，一江风雨好闲吟。
犹疑转战逢勍敌，更向军中问左车。"
访戴天山道士不遇
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
"江风木落天，游子感流年。万里波连蜀，三更雨到船。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。"
曾招渔侣下清浔，独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹，
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。
"所尚雪霜姿，非关落帽期。香飘风外别，影到月中疑。
虞美人影·咏香橙
玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名。
翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
从此受恩知有处，免为伧鬼恨吴天。"
"病鹤带雾傍独屋，破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹，
"城非宓贱邑，馆亦号闻琴。乃是前贤意，常留化俗心。
"芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。经抄未成抛素几，
声名何要出，吟咏亦堪休。自许红尘外，云溪好漱流。"
之零陵郡次新亭
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子，我见妇女留须眉。
密雪沾行袂，离杯变别颜。古人唯贺满，今挈解由还。"
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
露滴芙蓉香，香销心亦死。良时无可留，残红谢池水。"
浮虚多徇势，老懒图历聘。既不务人知，空馀乐天命。
行厨煮白石，卧具拂青云。应在雷平上，支颐复半醺。"
白日欺玄鬓，沧江负素心。甚思中夜话，何路许相寻。"
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色，池台日暖烧春光。
奉赠韦左丞丈二十二韵
谁言公子车，不是天上力。"
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。"
薄命敢辞长滴泪，倡家未必肯留君。"
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌，回眸便是公卿罪。
忽向太平时节过，一竿持去老遗民。"
"远闻天子似羲皇，偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧，
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
后庭花·景阳钟动宫莺转
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
麟之仪仪，不絷不维。乐德而至，如宾之嬉。
千峰残雨过，万籁清且极。此时空寂心，可以遗智识。
至教焉如？孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤？
唯有东林学禅客，白头闲坐对青山。"
时招山下叟，共酌林间月。尽醉两忘言，谁能作天舌。"
架上黑椽长褐稳，案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月，
到头不是君王意，羞插垂杨更傍门。"