首页 古诗词 金乡送韦八之西京

金乡送韦八之西京

五代 / 许仁

感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"


金乡送韦八之西京拼音解释:

gan shi liang wei yi .du yi chi nan shu .jin ri song chun xin .xin ru bie qin gu ..
.shen shi wang si zhi .xin shi wang shi fei .ji shi you wang shi .bu zhi wu shi shui .
jiao tu zhong quan tou fen gu .ping ming du hai chao wei shi .ba shang qiu kong yun ying mei .
chao ta yu feng xia .mu xun lan shui bin .ni qiu you pi di .an zhi shu yong shen .
wo wei han qi tan qi jue .xu zuo chang ge shi zhong shuo .yi qi si gua chen shi duo .
fu ren yi sang fu .zhong shen shou gu jie .you ru lin zhong zhu .hu bei feng chui zhe .
wei guo tou qian qing yi zhan .he ru chong xue chen chao ren ..
yan huo jian xi gu dian jing .yue ming shen ye gu lou zhong ..
lao weng ku sun mu ku er .yi zi yang cheng lai shou jun .bu jin ai nu pin zhao wen .
.wang lai tong lu bu tong shi .qian hou xiang si liang bu zhi .
wei gan jun en xu zan qi .lu feng bu ni zhu duo nian .
xuan xuan che ma lai .he ke man wo men .bu yi wo wei tan .zhi wo jia nei pin .
lao lai you wei ming .an chu ji wei xiang .huo ni lu shan xia .lai chun jie cao tang ..

译文及注释

译文
《白梅》王冕 古诗生长在有(you)冰有雪的树林之中,并不与桃花(hua)李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
稀疏的影儿,横斜在清浅(qian)的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断(duan)梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也(ye)没有用。”
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力(li)享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。

注释
(18)乘坚策肥:乘坚车,策肥马。 策,用鞭子赶马。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。
1、这首诗是李白游历金陵谢安墩时所作。冶城:相传是三国时吴国的铸冶之地。故址在今南京市朝天宫一带。谢安墩:在金陵城东半山报宁寺的后面,谢安曾和王羲之同登此墩,后称为谢安墩。
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。
②西塞山:浙江湖州。

赏析

  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在(zai)。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  “记得绿罗裙,处处(chu chu)怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔(er ti)开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节(jie)”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼(yi hu)一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  【其二】
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

许仁( 五代 )

收录诗词 (9343)
简 介

许仁 浙江杭州人,字元夫。正德间,以举人授巢县教谕,擢河南郾城知县,其地民俗犷悍,仁以简重镇之,治绩显着。再调同安,旋罢去。

千秋岁·半身屏外 / 乌雅瑞娜

"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。


咏萍 / 九安夏

歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。


自遣 / 上官戊戌

何意使人犹识我,就田来送相公书。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"


/ 拓跋夏萱

"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 公冶振田

白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 哈夜夏

蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。


于郡城送明卿之江西 / 吴华太

倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 碧鲁己酉

何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。


初入淮河四绝句·其三 / 乌孙淞

平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 呼延丁未

"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"