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待储光羲不至

明代 / 朱之才

一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)


待储光羲不至拼音解释:

yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .
.xiang jian wei yu yue .kan bei yuan bie li .fei jun shui gu wo .wan li you nan zhi .
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
.wan li yi dian bai .chang kong niao bu fei ...bian ting xue ..jian .shi ge ..
.wan gu long men yi dan kai .wu cheng gan si zuo huang neng .
bu du lai su fa ge yong .tian ya ban shi qi zhu ren ..
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
.li han jin bo man .dang yan yu jia qing .yin si pin ju san .ji fu huan kui ying .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
.wan li yi dian bai .chang kong niao bu fei ...bian ting xue ..jian .shi ge ..

译文及注释

译文
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到(dao)了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
只要自己调养好身心(xin),也可以益寿延年。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者(zhe)频频回首。
兴致一来(lai)书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为(wei)我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?

注释
275. 屯:驻扎。
⑷彭祖:传说他叫篯铿,是颛顼的玄孙,生于夏代,尧封他在彭地,到殷末时已有七百六十七岁(一说八百余岁),殷王以为大夫,托病不问政事(事见《神仙传》、《列仙传》)。《庄子·秋水》:“彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”又《齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”屈原《天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长?”巫咸:一作巫戊,商王太戊的大臣。相传他发明鼓,发明用筮占卜,又会占星,是神仙人物。
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。
(9)新:刚刚。
⒃居、诸:语助词。
遂长︰成长。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

赏析

  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由(you)于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽(wang mang)的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表(lai biao)达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早(bu zao)朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波(you bo)澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

朱之才( 明代 )

收录诗词 (5911)
简 介

朱之才 朱之才(约公元一一一五年前后在世)字师美,洛西三乡人。生卒年均不详,约金建国初前后在世。宋崇宁间(公元一一o四年左右)登第。入齐为谏官,坐直言黜为泗水令。尊乞闲退寓嵫阳,自号庆霖居士。之才工诗,有霖堂集《中州集》传于世。

夜雪 / 万俟初之

一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。


送柴侍御 / 其永嘉

昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"


渔父·渔父醉 / 宗易含

倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。


如梦令·春思 / 盘忆柔

魂兮若有感,仿佛梦中来。
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。


偶作寄朗之 / 潭重光

濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 程凌文

悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


春庄 / 锐乙巳

均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
《诗话总龟》)"
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。


梁园吟 / 郭初桃

"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"


谒金门·美人浴 / 公良银银

"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。


送从兄郜 / 潜戊戌

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。