酬乐天扬州初逢席上见赠
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
（王氏答李章武白玉指环）
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
酬乐天扬州初逢席上见赠拼音解释:
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
sheng cheng zai wo bu zai tian .ruo yan you wu bu you wu .he yi zhong xu dao xing quan .
ting shu xue cui can .shang you bai xian hou .da zai fa zhong long .qu qu bu ke liu .
.wang shi da li zhang wu bai yu zhi huan .
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
.shu ri bu jian ri .piao piao shi hu kai .sui wu mang shi chu .huan you gu ren lai .
.pi xiang shui xiang fang .feng li cui man qian .yi zhong tong xing ming .pin li guo liu nian .
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..
.chang xi tong ye jing .su ge yu ren xian .yue ying shen qiu shui .feng sheng luo mu shan .
hu yin cheng xing xia bai yun .yu jun xie hou yu chen shi .chen shi xiang feng kai kou xi .
译文及注释
译文
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
霍光表字子孟，是票骑将军霍去(qu)病(bing)的弟弟。父亲霍中孺，河东郡平阳县人，以县吏的身分替平阳侯家办事，跟(gen)侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家，娶妻生下霍光，就此隔绝互相不知音讯。多年以后，卫少儿的妹妹卫子夫受到(dao)汉武帝宠幸，立为皇后，霍去病因为是皇后姊姊的儿子而(er)尊贵得宠。长大以后，就自知父亲是霍中孺，还没顾上探访寻问，正好任票骑将军出击匈奴，路经河东郡，河东太守到郊外迎接，他背着弓箭先驱马到平阳旅舍，派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见，将军也(ye)下拜迎候，跪着说：“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头，说：“老臣能够把生命寄托在将军身上，这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时，又从那儿经过，就带着霍光西行到了长安，当时霍光年纪才十几岁，任他为郎官，不久又升到诸曹侍中。霍去病死后，霍光任奉车都尉光禄大夫，武帝出行他就照管车马，回宫就侍奉在左右，出入宫门二十多年，小心谨慎，未曾有什么过错，很受到武帝亲近和信任。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦，
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
注释
77、促中小心：指心胸狭隘。
（2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
⑼瀚（hàn）海：沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干：纵横交错的样子。百丈：一作“百尺”，一作“千尺”。
①进之：让他进来。曩者：刚才。
（34）哺（bū埠）：吃，食。糟：酒渣。啜（chuò辍）：喝。醨（lí离）：薄酒。
⑸要：同“邀”，邀请。
[3]依黯：心情黯然伤感。
⑷乍：起初，刚刚开始。金缕缝：用金钱缝成的农服。
赏析
强烈的感情色(se)彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心意的灰懒。对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓“上下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）。
“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤(bei shang)。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵(shen ling)。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰(qing xi)，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
这首诗写一个青年小伙(xiao huo)子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
场景、内容解读
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心意的灰懒。对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓“上下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）。
“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤(bei shang)。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵(shen ling)。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰(qing xi)，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
这首诗写一个青年小伙(xiao huo)子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
场景、内容解读
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
李杰( 唐代 )
收录诗词 (4274) 首
简 介
李杰 （1443—1518）明苏州府常熟人，字世贤，号石城雪樵。成化二年进士。改庶吉士，授编修，历南京国子监祭酒。正德初官礼部尚书，以忤刘瑾意，致仕。
江城子·示表侄刘国华
"喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
一宿觌幽胜，形清烦虑屏。新声殊激楚，丽句同歌郢。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽罗，欺谩一切人。
（《咏茶》）
解连环·秋情
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
落叶峥嵘处，诸峰爽拔时。唯思棠树下，高论入圆伊。"
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
"木津天魂，金液地魄。坎离运行宽无成，金木有数秦晋合。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。"
卜算子·感旧
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
过上湖岭望招贤江南北山
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓，溅着莲衣水珠满。
"谋身非不早，其奈命来迟。旧友皆霄汉，此身犹路岐。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
"日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。
南歌子·驿路侵斜月
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
王孙且无归，芳草正萋萋。"
水庙寒鸦集，沙村夕照多。谁如垂钓者，孤坐鬓皤皤。
以上俱见《吟窗杂录》）"
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
风入松·听风听雨过清明
"山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。
只应求妙唱，何以示寒灰。上国携归后，唯呈不世才。"
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
分明为报精灵辈，好送旌旗到凤池。
重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
回车驾言迈
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意，抱瓮当时徒自贤。"
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
人月圆·雪中游虎丘
"写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
虞美人·黄昏又听城头角
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
骚雅锵金掷，风流醉玉颓。争知江雪寺，老病向寒灰。
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
高歌送君出。"