浣溪沙·半夜银山上积苏
"宪府触邪峨豸角，琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客，
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报，玉树埋深哭不闻。
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚，五云多绕日边飞。
"岩石在朱户，风泉当翠楼。始知岘亭赏，难与清晖留。
"诗家会诗客，池阁晓初晴。鸟尽山中语，琴多谱外声。
中外无亲疏，所算在其情。久客贵优饶，一醉旧疾平。
至今满耳箫韶曲，徒羡瑶池舞凤凰。"
浣溪沙·半夜银山上积苏拼音解释:
.xian fu chu xie e zhi jiao .suo wei bo zheng fan long lin .na zhi jin di zhai ju ke .
jin chao shi dao shi yi wen .yin gou jian wan shu wu bao .yu shu mai shen ku bu wen .
ci chu you ren kan xia lei .geng wen zhong ri wang lang yan .
po lu xing qian li .san jun yi qi cu .zhan qi zhe ri hei .qu ma yin he ku .
bai ri yu tong ju .jun wei ren ren wen .hu ru long tou shui .zuo zuo dong xi fen .
yi xi lu ren feng ye yi .chang jian yi shi tian wai yi .wu yun duo rao ri bian fei .
.yan shi zai zhu hu .feng quan dang cui lou .shi zhi xian ting shang .nan yu qing hui liu .
.shi jia hui shi ke .chi ge xiao chu qing .niao jin shan zhong yu .qin duo pu wai sheng .
zhong wai wu qin shu .suo suan zai qi qing .jiu ke gui you rao .yi zui jiu ji ping .
zhi jin man er xiao shao qu .tu xian yao chi wu feng huang ..
译文及注释
译文
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
天在哪里与地(di)交会？十二区域怎样划分？
清风作为(wei)她的(de)衣衫，碧玉作为她的玉佩。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
射工阴险地窥伺行人身影，飓母不时地惊扰旅客舟船。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗(shi)，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣(ming)。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。
期待你有朝一日身居高位，借你的东风青云直上。
吴县东面没有山，只在城西，山峰联在一起，山岭相叠，数量(liang)诸多；山势有起有伏，而灵岩就在其中，拔奇挺秀，像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去，都知道灵岩与众不同。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳(liu)中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
注释
⑵未遇：未得到赏识和重用；未发迹。行藏：指出处或行止。语本《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”
苦晚：苦于来得太晚。
36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。
⑶红嫣：红艳、浓丽的花朵。浑：全。可事：可心的乐事。
（19）环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。
48.闵：同"悯"。
赏析
组诗第一首写诗人(shi ren)(shi ren)住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？春风无知，诗人责问得无理(wu li)，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光，却不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比，用春风暗指皇帝和佞臣，既抒发自己蒙冤受贬之情，也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫(jiao)”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
“月明荞麦花如雪”，这是十分动人的景色，大自然的如画美景感染了诗人，使诗人暂时忘却了他的孤寂，情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化，写来灵活自如，不着痕迹；而且写得朴实无华，浑然天成，读来亲切动人，余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴，不假妆点，自具苍老之致，七绝中之近古者”。
这两句诗，还没有正(you zheng)面写赵将军，只是渲染环境、渲染气氛，为赵将军的活动，描绘了一个无比艰苦的环境，以衬托赵将军的威武英勇。
这首小诗，语言平易朴实，然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻，以梅花傲雪开放到随风与雪飘落，以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了，让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态，创造了美的意境，给人不尽的想象和美的感受。
“过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
在这个节骨眼上，天气好坏关系到一年收成。一场大雨，将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回？”早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡(dan dan)，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
一、想像、比喻与夸张
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟(yin)饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段，可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有，中间四段写楚王游猎云梦之乐，最后一段写乌有先生对子虚的批判，归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫(jiao)”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
“月明荞麦花如雪”，这是十分动人的景色，大自然的如画美景感染了诗人，使诗人暂时忘却了他的孤寂，情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化，写来灵活自如，不着痕迹；而且写得朴实无华，浑然天成，读来亲切动人，余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴，不假妆点，自具苍老之致，七绝中之近古者”。
这两句诗，还没有正(you zheng)面写赵将军，只是渲染环境、渲染气氛，为赵将军的活动，描绘了一个无比艰苦的环境，以衬托赵将军的威武英勇。
这首小诗，语言平易朴实，然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻，以梅花傲雪开放到随风与雪飘落，以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了，让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态，创造了美的意境，给人不尽的想象和美的感受。
“过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
在这个节骨眼上，天气好坏关系到一年收成。一场大雨，将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回？”早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡(dan dan)，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
一、想像、比喻与夸张
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟(yin)饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段，可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有，中间四段写楚王游猎云梦之乐，最后一段写乌有先生对子虚的批判，归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
创作背景
1262年（景定三年）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。
徐琦( 隋代 )
收录诗词 (1656) 首
简 介
徐琦 徐琦(1385—1453)，字良玉，洪武十八年（公元1385年），出生在宁夏卫(今宁夏银川市)。祖籍是钱塘(今浙江杭州市)。因为他的祖父犯了王法，被朝廷发配到宁夏戍守边疆，全家跟随来到宁夏，就以宁夏为籍贯，成了宁夏人。徐琦自幼聪明过人，读起书来过目不忘，被人们称赞为“塞上神童”。永乐六年（公元1408年），二十三岁的徐琦在乡试中以优秀的成绩考取举人。永乐十年（公元1412年），年仅二十七岁的徐琦在全国会考中再以优异的成绩高中进士，成为明代宁夏的第一位进士。
阮郎归·春风吹雨绕残枝
"见说九华峰上寺，日宫犹在下方开。
"软绫腰褥薄绵被，凉冷秋天稳暖身。
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来。
武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。
萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。"
掇火身潜起，焚香口旋吟。非论坐中社，余亦旧知音。"
始看浮阙在，稍见逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。"
宴散
"正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。
长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。"
静看唯思长，初移未觉匀。坐中寻竹客，将去更逡巡。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
龙荒变露色，燕雁南为客。游子声影中，涕零念离析。
"江昏山半晴，南阻绝人行。葭菼连云色，松杉共雨声。
"锦堂昼永绣帘垂，立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝，
微雨
先悲三尺土，经岁哭不得。眼前双双流，故袂安可拭。
春入江南柳，寒归塞北天。还伤知候客，花景对韦编。"
山海禅皆遍，华夷佛岂殊。何因接师话，清净在斯须。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
"风树离离月稍明，九天龙气在华清。
"性同相见易，紫府共闲行。阴径红桃落，秋坛白石生。
家家抛向墙根底，唯我栽莲越小楼。
料得仙宫列仙籍，如君进士出身稀。"
田园乐七首·其三
耸地心才直，凌云操未全。可悲人自老，何日是千年。"
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔。
任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。
鸬鹚与钓童，质异同所愿。"
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
须知天地为炉意，尽取黄金铸作波。
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
"十二峰前月，三声猿夜愁。此中多怪石，日夕漱寒流。
野田春尽少遗谷，寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀，
青云无忘白云在，便可嵩阳老此生。"
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。
"照梁初日光相似，出水新莲艳不如。
"采茶溪路好，花影半浮沉。画舸僧同上，春山客共寻。
萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。"
燕歌行二首·其二
"紫禁梨花飞雪毛，春风丝管翠楼高。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势，晚接嘉姻不失亲。
连骑出都门，秋蝉噪高柳。落日辞故人，自醉不关酒。
"秋风离九陌，心事岂云安。曾是求名苦，当知此去难。
天外归鸿断，漳南别路赊。闻君同旅舍，几得梦还家。"
我生亦何事，出门如飞蓬。白日又黄昏，所悲瑶草空。
眼暗发枯缘世事，今来无泪哭先生。"
"步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
大雅·生民
即听鸡唱天门晓，吏事相牵西复东。"
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
今虽未即死，饿冻几欲僵。参军与县尉，尘土惊劻勷。
桥转攒虹饮，波通斗鹢浮。竹扉梅圃静，水巷橘园幽。
"不食胡麻饭，杯中自得仙。隔房招好客，可室致芳筵。
冲网忽见羁，故山从此辞。无由碧潭饮，争接绿萝枝。"
夏尽滩声出，潮来日色微。郡斋师去后，寂寞夜吟稀。"
薄幸·淡妆多态
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
远分临海雨，静觉掩山城。此地秋吟苦，时来绕菊行。"
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。"
制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。
"梯山航海几崎岖，来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟，
且虑萦纡僻，将求坦荡情。讵同流俗好，方保立身贞。
春娥慢笑无愁色，别向人家舞柘枝。
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
哀郢
怜君翠染双蝉鬓，镜里朝朝近玉容。"
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。"
意气苟相合，神明无古今。登城见遗庙，日夕空悲吟。"
欲起摇荷盖，闲飞溅水珠。不能常泛泛，惟作逐波凫。"
应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。"
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
"古巷戟门谁旧宅，早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋，
"行却江南路几千，归来不把一文钱。
长信怨
"与君兄弟匡岭故，与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云，
"晚来林沼静，独坐间瓢尊。向己非前迹，齐心欲不言。
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见，百二山河表里观。
"穷居稀出入，门户满尘埃。病少闲人问，贫唯密友来。
不耐檐前红槿枝，薄妆春寝觉仍迟。
岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。
照日含金晰，笼烟淡翠滋。勿言人去晚，犹有岁寒期。"