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西江月·秋收起义

唐代 / 陈运

汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
但看千骑去,知有几人归。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。


西江月·秋收起义拼音解释:

gong huo liu zhu ru di jing .long hu gou .wai chi ying .zou sheng fei ling zai bao ping .
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
bing hua ning zheng qi .lian xing wei zhen xian .wang xin fu yuan zong .fan ben xie zi ran .
.ren yan hai jue lao zong shi .yin jue ceng dian shi mo zhi .qing cao bu sheng xing dao ji .
dan kan qian qi qu .zhi you ji ren gui .
hua bi pi yun jian .chan yi dui he feng .xuan jing quan di li .mei lv cao feng rong .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
wu zhi shi dai xiang kan jin .shui wu fu sheng si ying gong ..
.ti pi ci xue cheng he ku .wei xie ling shan jiu hui wen .
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
chun feng dan dan bai yun xian .jing tuan liu shui xiang qian shan .yi ye ci zhong dui ming yue .
mi wu xu qing jia .chao gui rao bi tan .dan xin kong gong bei .xin zuo ji zhou nan .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
chu zhen tong zhong gu .cheng gan dong si yi .en ban xin ming guang .lei xiang jiu chao chui .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..
yao kan cang hai cheng .yang liu yu qing qing .zhong yang yi qun han .ju zuo da bei gong .
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .

译文及注释

译文
庭前的(de)芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原(yuan)宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年(nian)了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
京口(kou)和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思(si),梦中又见到君王醒后心里生疑。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感(gan)伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。

注释
瑞:指瑞雪
(46)伯邑考:文王长子。
⑤远期:久远的生命。
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
④孤城:一座空城。
④ 了:了却。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。

赏析

  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一(de yi)切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在(xian zai)这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相(geng xiang)呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之(yun zhi)志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

陈运( 唐代 )

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简 介

陈运 陈运,字于昌。归善人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,授湖广浏阳令,母艰归,不复仕。有《潇湘草》、《披云草》。清雍正《归善县志》卷七、清道光《广东通志》卷二九一有传。

酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 刘诰

如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 余经

前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 杜臻

"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"


绝句漫兴九首·其九 / 谢洪

新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,


忆秦娥·情脉脉 / 允祐

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。


小雅·巷伯 / 姜文载

"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。


满江红·和范先之雪 / 缪九畴

"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。


月夜江行 / 旅次江亭 / 燕公楠

双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。


林琴南敬师 / 费昶

海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,


和马郎中移白菊见示 / 周之望

黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"