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丽人行

未知 / 郑学醇

野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。


丽人行拼音解释:

ye lao ben pin jian .mao shu chu gua tian .yi qi wei ji zhong .shu xia gao zhen mian .
.chang yi qiu feng shi .yu lin shi tou lai .yin gao jian yuan jing .jin ci shu zhou nei .
xian qin tu zi zhi .zhong sui jing bu shi .
.wo shou yi xiang song .xin bei an ke lun .qiu feng zheng xiao suo .ke san meng chang men .
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
ge xia chen shu ji .gui zhong pu qi luo .yao si han wu di .qing niao ji shi guo ..
gong qing shi jian shang .ci lai nan ju ji .mo wen shen hou shi .qie lun chao xi shi .
.bao fu gui tian fu .qing yao lai shi chen .huan zhan ci bo lao .en ji juan xiao ren .
bi wo ju ruo sang .yun shan qi shu diao .qing feng sheng xu kong .ming yue jian tan xiao .
wu guan you wei qi .bing ru wang yi gong .wei sui fei jing shui .ren jun dao zi qiong .
.she jin liu mao zhi .ting yu biao qi cai .zhu si yin tan zhi .lan yi ru meng zai .
jiang shan wan li yu .huai hai zu qie shen .du bao zhen su zhi .bu wei han shu qin .
yuan xiang jiu he miao man man .luo yang cai zi yi chang an .ke lian ming yue fu tuan tuan .
.jian li gao qiu ye .cheng ming hou xiao guo .jiu men han lou che .wan jing shu zhong duo .
qun shu xiang huan yue .bu jue guo chao hun .you shi kan he shu .luo ri shang qiu yuan .
.zao shan dao yi liu .zhong duan ruo tian bi .du men yao xiang wang .jia qi sheng chao xi .
.jiu yue cong shi yu .san cheng wei fa kai .zhong xiao ri tian zi .ban zuo bao ru lai .

译文及注释

译文
眼看着使有的人家倾(qing)家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
(齐宣王)说:“有这事。”
魂魄归来吧!
海燕无心与其他动物争权夺利(li),鹰隼不必猜忌、中伤。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期(qi)岂不是太短,太短!
为何终遭有易(yi)之难,落得只能放牧牛羊?
原野的泥土释放出肥力,      
你出任太守经历了三郡,所到(dao)之处,恶人闻风而逃。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺(tiao)望古城襄阳。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在(zai)说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间(jian)使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留(liu)过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。

注释
74.扬子:汉代扬雄,字子云,在长安时仕宦不得意,曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗:“寂寂扬子宅,门无卿相与。寥寥空宇中,所讲在玄虚。”
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。
8.杼(zhù):织机的梭子
王汉阳:其人姓王,官职汉阳县令。生平不详。
7.古汴(biàn):古汴河。

赏析

  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南(lu nan)去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真(de zhen)挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他(ta)主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于(wu yu)前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

郑学醇( 未知 )

收录诗词 (5576)
简 介

郑学醇 广东顺德人,字承孟。隆庆元年举人。任武缘知县。有《句漏集》。

念奴娇·西湖和人韵 / 陆贞洞

四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"


鹤冲天·黄金榜上 / 丁白

情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"


山店 / 程过

"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"


小雅·白驹 / 华士芳

直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。


书丹元子所示李太白真 / 卢琦

神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"


寒食上冢 / 南诏骠信

独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,


题弟侄书堂 / 王宏祚

好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
慎勿富贵忘我为。"
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。


登单于台 / 印耀

瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
寂寞群动息,风泉清道心。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。


橡媪叹 / 魏允中

采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 郑露

"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"