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小桃红·杂咏

元代 / 敖巘

漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。


小桃红·杂咏拼音解释:

lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
yan tiao qie zhou xun .dong di nv luan liu er ji .xi chi lu yuan qu san lun .
shui lian bu de deng shan qu .ke xi han fang se si jin .
ji bu wu .zhong bu hui .si liao you lai jie jing sui .zhu chi zheng nian da jian xin .
qu jiang zuo ri jun xiang yu .dang xia zao ta shu shi bian ..
xian luan zhen qin yu .men xi chang zhe che .ming ji zuo wu wu .zhuo lv xing xu xu .
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
bu shi cang ming hun shi su .mai yao gu jiu yao an xin ..
he yao hong liao cu .ye kuo bai yan ping .shi zhe qiu lian ye .ti shi ji zhu qing ..
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
.jiang gao zheng yue yu .ping lu yi bo lan .ban shi e mei xue .zhong wei ze guo han .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
.ming zai zhu sheng you .jia jing jian su feng .chun tian xiu xue jia .qiu fu chu ru gong .
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
.rao xiang jia xi hong .xiao tiao zhu bei feng .bie lin yi su niao .fu shui zai ming chong .

译文及注释

译文
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫(po)我去拉驿站的行船。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历(li)历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她(ta)的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
只是希望天下(xia)人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾(teng)的擂鼓声震动了周围的山川。逐(zhu)猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

注释
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
⒀离合:分裂和统一。此为偏义复词,谓分裂。
57.樝(zhā)梨:即山楂。梬(yǐng)栗:梬枣,似柿而小。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
从事:这里指负责具体事物的官员。
⑺年少:年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪(dōu móu):指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。

赏析

  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而(er)施展抱负的愿望。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕(xie xi)阳古道,衰柳长堤。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容(xing rong)宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关(guo guan)系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短(zhou duan)苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无(da wu)疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

敖巘( 元代 )

收录诗词 (1542)
简 介

敖巘 敖巘,字山来,无锡人。诸生,以子汾清江知县赠如其官,着有《半臞轩草》。

闲居初夏午睡起·其一 / 梁鹤鸣

曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
石榴花发石榴开。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"


祁奚请免叔向 / 袁应文

好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"


晁错论 / 刘富槐

熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 林玉文

空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 盛远

清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,


四字令·拟花间 / 元孚

"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。


南山 / 曾尚增

修心未到无心地,万种千般逐水流。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
生生世世常如此,争似留神养自身。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。


虞美人影·咏香橙 / 吴位镛

诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


清平乐·上阳春晚 / 季贞一

"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。


栀子花诗 / 孙旦

"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"