大雅·大明
"有鸟生江浦，霜华作羽翰。君臣将比洁，朝野共相欢。
至今汉武销魂处，犹有悲风木上来。"
有是有非还有虑，无心无迹亦无猜。
松亭尽日唯空坐，难得儒翁共讨论。"
薝卜冠诸香，琉璃代华垩。禽言经不辍，象口川宁涸。
万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。
十司户。湘得高州，到日，愤湜不佑己，赋诗云）"
酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。"
大雅·大明拼音解释:
.you niao sheng jiang pu .shuang hua zuo yu han .jun chen jiang bi jie .chao ye gong xiang huan .
zhi jin han wu xiao hun chu .you you bei feng mu shang lai ..
you shi you fei huan you lv .wu xin wu ji yi wu cai .
song ting jin ri wei kong zuo .nan de ru weng gong tao lun ..
zhan bo guan zhu xiang .liu li dai hua e .qin yan jing bu chuo .xiang kou chuan ning he .
wan shi xiao shen xiang yi bei .zhu men ya zha wei feng kai .
shuang xiao qi lai wu wen chu .ban seng dan zhi rao he tang ..
fan shu deng shui du .gu yun ye zi zhuan .jing hua sou wei jie .sao ya zhuo xu quan .
shi si hu .xiang de gao zhou .dao ri .fen shi bu you ji .fu shi yun ..
jiu bing xiao lai wu yi shi .he wang song lao si jing nian ..
译文及注释
译文
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的(de)笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想(xiang)你，却不能(neng)见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
夕阳西下，含山欲坠，天边的云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给(gei)我们的休憩提供了绿荫。
千万(wan)条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年(nian)年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军(jun)身份的紫色丝带。
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
注释
（31）属（zhǔ）：通“嘱”，嘱咐。
[25]壹郁：同“抑郁”。
⑤翠袖：青绿色衣袖，泛指女人的装束。
⑷别：告别。
②岁晚：一年将尽。
鬟(huán)：总发也。
炯炯：本竖心旁，思索而不安的样子。
赏析
诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点。
此诗语言通俗易懂，主要表达诗人对李白的敬仰之情，也表现了诗人豪放的性格。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说(ti shuo)。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它(ta)是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
“旧人故园尝识主(shi zhu)，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
“未堪家多难”一句，与《周颂·访落》完全相同，但因后者作于周公摄政前，而此篇作于周公归政后，所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋，政局因武王去世而动荡不安，自己（成王）年幼(nian you)并缺少经验而难以控制；《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的，似乎不像外在敬意那样简单，两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”，从那惊疑不定的揣测口吻中，显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方，旧地遗民自有前途未卜的紧张心理，这很真实自然。第二句是“寿考不忘”，意谓：秦君哪，你富贵寿考，但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵！将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句，诗确实是意存劝戒，希望秦君是明君，而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲，汪中《述学·释三九》说：“周人尚文，君子之于言不径而致也，是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过，最主要的恐怕还是不便直说。
《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章，内容繁富，思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析，似不无可取之处；但总体的立论，却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中，感慨国家兴衰、君臣遇合之无常，又不得其解，于是便把一切都委之于运命，公然提出：“治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。”认为这种“运”是无法改变的，个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点，他列举了许多历史上正反面的人事，如“百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才子秦也”；张良在圮上受书后，以《太公兵法》游说群雄，没人明白，等到遭遇汉高祖，则每言必听，常用其策，“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”，这都是运命使然。再如孔子是一代圣人，其“道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏，却势动人主，风光一时，这就是命运所注定的。
此诗语言通俗易懂，主要表达诗人对李白的敬仰之情，也表现了诗人豪放的性格。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说(ti shuo)。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它(ta)是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
“旧人故园尝识主(shi zhu)，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
“未堪家多难”一句，与《周颂·访落》完全相同，但因后者作于周公摄政前，而此篇作于周公归政后，所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋，政局因武王去世而动荡不安，自己（成王）年幼(nian you)并缺少经验而难以控制；《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的，似乎不像外在敬意那样简单，两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”，从那惊疑不定的揣测口吻中，显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方，旧地遗民自有前途未卜的紧张心理，这很真实自然。第二句是“寿考不忘”，意谓：秦君哪，你富贵寿考，但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵！将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句，诗确实是意存劝戒，希望秦君是明君，而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲，汪中《述学·释三九》说：“周人尚文，君子之于言不径而致也，是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过，最主要的恐怕还是不便直说。
《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章，内容繁富，思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析，似不无可取之处；但总体的立论，却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中，感慨国家兴衰、君臣遇合之无常，又不得其解，于是便把一切都委之于运命，公然提出：“治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。”认为这种“运”是无法改变的，个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点，他列举了许多历史上正反面的人事，如“百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才子秦也”；张良在圮上受书后，以《太公兵法》游说群雄，没人明白，等到遭遇汉高祖，则每言必听，常用其策，“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”，这都是运命使然。再如孔子是一代圣人，其“道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏，却势动人主，风光一时，这就是命运所注定的。
创作背景
此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
吴兆( 未知 )
收录诗词 (5117) 首
简 介
吴兆 徽州府休宁人，字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京，与郑应尼作《白练裙》杂剧，讥嘲马湘兰。己而悔之，致力于诗，与曹学佺等结社，游武夷、匡庐、九华诸山，辑《金陵社集诗》。后出游广东，客死新会。
咏柳
十年此路花时节，立马沾襟酒一卮。"
歌钟沸激香尘散，晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓，
水边韶景无穷柳，寒被江淹一半黄。"
"南山雪乍晴，寒气转峥嵘。锁却闲门出，随他骏马行。
今日鞠躬高旆下，欲倾肝胆杳无因。"
不知何事有生涯，皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶，
"别离不独恨蹄轮，渡口风帆发更频。
花疏篱菊色，叶减井梧阴。赖有斯文在，时时得强寻。"
问刘十九
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米，邻翁斋日乞藤花。
公筵饶越味，俗土尚巴歌。中夜怀吴梦，知经滟滪波。"
"种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。
杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。"
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。
别元九后咏所怀
假饶张绪如今在，须把风流暗里销。
原野多丘陵，累累如高台。君坟须数尺，谁与夫子偕。"
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。
"楚国君臣草莽间，吴王戈甲未东还。
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
月淡花闲夜已深，宋家微咏若遗音。
吟看仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
洛浦少高树，长安无旧山。裴回不可驻，漠漠又空还。"
月夜江行寄崔员外宗之
却用水荷苞绿李，兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉，
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。"
所以吾唐风，直将三代甄。被此文物盛，由乎声诗宣。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日，旧山归老有东林。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢，橘为风多玉脑鲜。
南斗阑珊北斗稀，茅君夜着紫霞衣。
"邯郸旧公子，骑马又鸣珂。手挥白玉鞭，不避五侯车。
可中寄与芸香客，便是江南地里书。"
摸鱼儿·东皋寓居
"塞诏除嵩洛，观图见废兴。城迁周古鼎，地列汉诸陵。
有檗何青青，空城雪霜里。千林尽枯藁，苦节独不死。
"万家无事锁兰桡，乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭，
心期梦中见，路永魂梦短。怨坐泣西风，秋窗月华满。"
幽径薜萝色，小山苔藓痕。欲依师问道，何处系心猿。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
"天台一万八千丈，师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大，
唐多令·柳絮
抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。
"痴号多于顾恺之，更无馀事可从知。酒坊吏到常先见，
"世人无正心，虫网匣中琴。何以经时废，非为娱耳音。
日暮边风急，程遥碛雪深。千秋青冢骨，留怨在胡琴。"
"别后西风起，新蝉坐卧闻。秋天静如水，远岫碧侵云。
"夜忆开元寺，凄凉里巷间。薄烟通魏阙，明月照骊山。
"七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
"杜甫歌诗吟不足，可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马，
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
明朝斗草多应喜，翦得灯花自扫眉。
情性所至，妙不自寻。遇之自天，冷然希音。"
时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。
"子胥今日委东流，吴国明朝亦古丘。
凤之愉愉，不篝不笯.乐德而至，如宾之娱。
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。"
饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。
水仙子·春风骄马五陵儿
心事万端何处止，少夷峰下旧云泉。"
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
从此客程君不见，麦秋梅雨遍江东。"
梦寐空前事，星霜倦此身。尝期结茅处，来往蹑遗尘。"
倚肩沧海望，钩膝白云吟。不是逍遥侣，谁知世外心。"
"志业不得力，到今犹苦吟。吟成五字句，用破一生心。
刳松轻稳琅玕长，连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼，
分明会得将军意，不斩楼兰不拟回。"
清平乐·瓜洲渡口
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。
何文堪纬地，底策可经邦。自此将妻子，归山不姓庞。"
文星喜气连台曜，圣主方知四海安。"
成天造地，不昏不圯。言得非排，文得圣齿。表表如见者，
深知造化由君力，试为吹嘘借与春。"
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。
谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛，水下漳江气色粗。
满宫花·月沉沉
下通蛟人道，水色黮而恶。欲照六藏惊，将窥百骸愕。
尔奋空拳彼击剑，水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验，
田种紫芝餐可寿，春来何事恋江南。
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
"近来唯乐静，移傍故城居。闲打修琴料，时封谢药书。
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
南亭宴罢笙歌散，回首烟波路渺茫。"
清镜流年急，高槐旅舍寒。侏儒亦何有，饱食向长安。"