首页 古诗词 琴赋

琴赋

近现代 / 姜夔

须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
遍尝珍馔后,许入画堂前。舞袖翻红炬,歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡


琴赋拼音解释:

xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
.cui dai pin ru yuan .zhu yan zui geng chun .zhan jiang nan guo mao .nao sha bie jia ren .
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
he hu shui neng ban .qi qing ju ke yu .ren yuan kong si bi .zhao wu bu cheng zhu .
jin ri jiang nan zhu zhou chu .mo yan gui ji wei yun feng ..
gan yan che ma fang pin jia .yan sheng liu an jiang chui lv .xue ya mei yuan ban shi hua .
yi pian qiu kong liang yue xuan .qian an hao shan yao xi lang .jia men jia shu he qing yan .
bu jian bu bing shi .kong huai kang le ji . ..lu gui meng
.tai hua cheng xian zhi .chang ming zai jiu gao .pai kong san qing li .ying ri wei shuang mao .
ping nen pu bo mian .tai shen suo an bang .chao hui you bu yan .seng dao shang nan wang .
.yi chan ying yao nian .long mei shun zhi qian .quan qi chu de di .xie die yu xing tian .
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
bian chang zhen zhuan hou .xu ru hua tang qian .wu xiu fan hong ju .ge huan cha bao chan . ..liu yu xi

译文及注释

译文
  黄雀的遭遇还(huan)是其中(zhong)的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着(zhuo)清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒(jiu)旗。那些(xie)六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树(shu)下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。

注释
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。
霍嫖姚,即霍去病,西汉抗击匈奴的名将,官至骠骑将军。前后六次出击匈奴,皆获胜而归,得到朝廷封赏。此处借指崔希逸。霍嫖姚:《史记·嫖姚将军传》曰:“霍去病为嫖姚校尉。”
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
(10)黄鹄:俗名天鹅。

赏析

  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带的名胜古迹,亭台楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣(yuan ming)三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝(feng quan)一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到(lai dao)河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加(lue jia)改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌(di ge)咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

姜夔( 近现代 )

收录诗词 (7313)
简 介

姜夔 姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄着称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

正气歌 / 曾唯

蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"


咏湖中雁 / 秦彬

"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。


满路花·冬 / 王亘

一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。


临江仙·梦后楼台高锁 / 僧某

"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"


咏史八首·其一 / 饶学曙

杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍


十五从军行 / 十五从军征 / 杨汝谷

鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。


南乡子·路入南中 / 宋素梅

"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"


霓裳羽衣舞歌 / 张扩廷

晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。


鲁恭治中牟 / 郑世元

不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 逸云

"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。