首页 古诗词 南中咏雁诗

南中咏雁诗

宋代 / 李鸿裔

"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
霓旌摇曳日边回。还将石熘调琴曲,更取峰霞入酒杯。
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折,徐氏一去音书绝。
馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。
风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
理契都无象,心冥不寄筌。安期庶可揖,天地得齐年。"
日用诚多幸,天文遂仰观。"
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
宁随当代子,倾侧且沉浮。"
石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。


南中咏雁诗拼音解释:

.tai yuan su shang wu .gao huang chu fen yong .xing xuan san jin chan .tu le er yao feng .
.li bie wu yuan jin .shi huan qing yi bei .bu wen che lun sheng .hou hui jiang he shi .
ni jing yao ye ri bian hui .huan jiang shi liu diao qin qu .geng qu feng xia ru jiu bei .
jian zhang gong que cheng hui jin .huai wang shen si gui zhi zhe .xu shi yi qu yin shu jue .
guan ci yan fan xiao .qing huai xun ji mo .xi yuan shi li yu .bei shang kai hua ge .
feng lai hua zi wu .chun ru niao neng yan .shi yan yao chi xi .gui tu jia chui fan ..
su ming qu xian que .qiao zhuang fu chuan che .nian xing kai zu zhang .lian bie jiang ti yu .
li qi du wu xiang .xin ming bu ji quan .an qi shu ke yi .tian di de qi nian ..
ri yong cheng duo xing .tian wen sui yang guan ..
qiu shen ke si fen wu yi .fu zhi zheng hong zhong ye qi .
ning sui dang dai zi .qing ce qie chen fu ..
shi tai ying ke jian .cong zhi xing yi pan .qing xi gui lu zhi .cheng yue ye ge huan .
di shen qiang yu pei .ju xiu fu luo yi .dui yan yi yan qi .ying xue si hua fei .

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山(shan)的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
二十年来历经沧桑(sang)患难相同,今天忽然歧(qi)路分别各自西东。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可(ke)以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现(xian)。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
从其最初的发(fa)展,谁能预料到后来?
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何(he)对他施刑?
  但怎么也想不(bu)到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万(wan)年,还有谁来欣赏!
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香(xiang)渐消失又要过一个春天。
回来吧,不能够耽搁得太久!
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。

注释
⒄谷:善。
照夜白:马名。
(21)野如赭(zhě):形容土地赤裸,寸草不生。赭:赤褐色。
24、振旅:整顿部队。
⑵回马:指唐玄宗由蜀还长安。

赏析

  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  用“拳”字形象的表现(biao xian)出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过(kua guo)桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生(ren sheng)却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终(ye zhong)须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  三四句之妙不(miao bu)仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

李鸿裔( 宋代 )

收录诗词 (7968)
简 介

李鸿裔 (1831—1885)清四川中江人,字眉生,别号香严,晚号苏邻。咸丰元年举人,入赀为兵部主事。尝入曾国藩幕。同治间官至江苏按察使。后居苏州。家藏金石碑版名画极富。精书法及诗古文。晚好佛经。有《苏邻诗集》

木兰花慢·恨莺花渐老 / 田又冬

婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,


君子有所思行 / 道甲申

涧户无人迹,山窗听鸟声。春色缘岩上,寒光入熘平。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。
水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入我舟。


卜算子·我住长江头 / 阿亥

"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。


夜上受降城闻笛 / 犁凝梅

当须报恩已,终尔谢尘缁。"
还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"
"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
暗处若教同众类,世间争得有人知。"
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 检樱

缅慕封唐道,追惟归沛魂。诏书感先义,典礼巡旧藩。
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
语罢相叹息,浩然起深情。归哉且五斗,饷子东皋耕。"
"南楼西下时,月里闻来棹。桂水舳舻回,荆州津济闹。
"林居逢岁晏,遇物使情多。蘅茝不时与,芬荣奈汝何。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。


清平乐·别来春半 / 扶丙子

惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
我行吊遗迹,感叹古泉空。"
"客来已两春,更瞻韶光早。花鸟既环合,江山复骈抱。


赠荷花 / 马佳焕

北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"


中年 / 僪夏翠

川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
"天清漏长霜泊泊,兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟,
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
凌风自可御,安事迫中区。方追羽化侣,从此得玄珠。"
楼观纷迤逦,河山几萦纡。缅怀祖宗业,相继文武图。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
"伯喈迁塞北,亭伯之辽东。伊余何为客,独守云台中。


山房春事二首 / 乐正辛丑

穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
为我更南飞,因书至梅岭。"
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
古树苍烟断,虚亭白露寒。瑶琴山水曲,今日为君弹。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 盖鹤鸣

单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
"彭山折坂外,井络少城隈。地是三巴俗,人非百里材。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。