译文
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
我(wo)曾经在某年十月到(dao)达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂(lan)如群星。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就(jiu)被扫荡、瓦解、离析。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
少女戴着高(gao)高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
照这(zhe)样说来(lai),怎样的人才能做到完全公正与正确(que)呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
注释
3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。
(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
11.枚马:指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
⒃干羽方怀远:用文德以怀柔远人,谓朝廷正在向敌人求和。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。