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国风·鄘风·君子偕老

两汉 / 窦常

柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。


国风·鄘风·君子偕老拼音解释:

bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
gu zhui shuang mao zhuo ding seng .feng di yuan sheng qiu jian shui .zhu chuan shen se ye fang deng .
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .
can fei hou zhu ti jian ke .de jian lin chun ge shang hua ..
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
san wan lian jing san shi chun .ban sheng bu ta yuan men chen .
tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
qi qi bai hu shuang shuang yang .ba ba qing long zong yi jin .zhen fu mu .song yuan gong .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
jing zhong chun se lao .zhen qian qiu ye chang ..yong lei .yi shang jian .yin chuang za lu ...
dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
shi huang bu de ci shen zhi .yuan qian xu fu sheng you nao .zi shu huang jing xin shang miao .
you xi tong liu dong xiao yan .lao zi dao jing fen fu de .shao wei xing xu gong xiang pan .
.shao shui tan xing qian .qian zhou lu jian shen .can cha yuan xiu se .tiao di ye ren xin .

译文及注释

译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮(zhuang)大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走(zou),那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条(tiao),唯有五原的耕作多。希望能够一(yi)扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深(shen)林里的青藤。
周朝大礼我无力振兴。
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍(ren)打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待(dai)你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛(tong)呵,请来将此香茗一尝!
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
魂魄归来吧!

注释
帝里:京都。
鳞:指渊中之鱼。语出《韩诗外传》:“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”
⑼应:应该。人:指宋军,也包括作者。
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二:“玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗:“此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。
35.沾:浓。薄:淡。
〔15〕扳留:挽留。又作“攀留”,即攀缘车驾挽留,表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。

赏析

  全诗共分(gong fen)为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  这首诗在立意、结构和描写(miao xie)手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水(shui)笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

窦常( 两汉 )

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简 介

窦常 窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

解连环·柳 / 申屠国臣

丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)


送王时敏之京 / 仉懿琨

四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
始知匠手不虚传。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 钭又莲

红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 环元绿

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 库千柳

旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 牛念香

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。


估客行 / 汤修文

"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"


庭前菊 / 梁丘凯

新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
二十九人及第,五十七眼看花。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。


咏竹 / 乌孙雯婷

"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
萧然宇宙外,自得干坤心。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"


二郎神·炎光谢 / 嘉礼

留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。