首页 古诗词 卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

未知 / 吴国伦

少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:

shao nian you tai xue .fu qi mie zhu sheng .cuo tuo san shi zai .jin ri hai yu xing .
ji shu mi chu suo .fen mei ge liang wen .yuan dao ju wei ke .ta xiang gong zai yuan .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
fa xiang kong lin shuo .xin sui bao di ping .shou jin hua die jing .xiang pei dao qi cheng .
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .
.yu zi shi nian jiu .qi ru li bie he .huan you lin gu guo .gui meng shi cang bo .
mei you nan pu xin .reng qi hou yue you .fang chun zhuan yao dang .gu xing shi yan liu .
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
xian sheng xiu heng yue .yu li ju xuan qiu .men dai jiang shan jing .fang sui yao cao you .
ri zhao kun lun shang .yu ren pi yu yi .cheng long jia yun wu .yu wang xin wu wei .
.zi ling mei yi jiu .du shi si qi xian .shui wei ying yang ren .qian qiu ru bi jian .
.jiang zhi jiu .si bei weng .shi jun qu .chu cheng dong .mai jian jian .zhi zi ban .
yu jun xie shou gu su tai .wang xiang yi ri deng ji hui .bai yun fei niao qu ji mo .
zuo li chan qian e .jie cheng qi hou yin .yin cheng ri ji jiu .shi ji shen bu shou .
hua shang fa huan yan .jia zao bo qing feng .shi ci ying bao hen .kuang ran yi xi zhong .
gu yuan jing luan jiu .gu mu ge lin kan .shui fang jiang cheng ke .nian nian shou yi guan ..

译文及注释

译文
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
  臣子听说物有族(zu)类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成(cheng)了障碍(ai)。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
其二(er):
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾(wu)的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释
②吴牛:指江淮间的水牛。
(121)此尽之矣——不过如此罢了。
③不间:不间断的。
⑸卷土重来:指失败以后,整顿以求再起。
⑸宵(xiāo):夜。
5.以:用
12.复言:再说。

赏析

  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的(de)抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中(cheng zhong)兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已(jin yi)是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

吴国伦( 未知 )

收录诗词 (5984)
简 介

吴国伦 (1524—1593)明湖广兴国人,字明卿,号川楼、南岳山人。嘉靖二十九年进士。由中书舍人擢兵科给事中。以赠杨继盛丧礼忤严嵩,谪南康推官,调归德,旋弃官去。嵩败,再起,官至河南左参政,大计罢归。才气横放,好客轻财,工诗,与李攀龙等号“后七子”。归田后声名更盛。有《甔甀洞稿》。

柳梢青·灯花 / 黎新

愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
云横全楚地,树暗古湘洲。杳蔼江天外,空堂生百忧。"
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。


清平乐·村居 / 任恬

北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
且愿充文字,登君尺素书。"
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"


后赤壁赋 / 刘向

"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
不知何日见,衣上泪空存。"
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,


贫女 / 杨万藻

作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。


春草宫怀古 / 高树

"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,


牡丹花 / 弘晓

沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 杨万里

"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。


悲陈陶 / 卢征

遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。


别韦参军 / 释超雪

竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 刘彦朝

树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。