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考槃

未知 / 钟离权

玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。


考槃拼音解释:

yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
chen deng qian ren ling .fu kan si ren ju .yuan ye jian cheng yi .shan he fen li lv .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
feng huang gu song han qiu shuang .dan kong tian long ye cha gan ta zhong .pgsai xu kong er jie song .
shang ren zhi ji shi .ping xi wei fan long .bi tu zhu fan zhong .jie jun yang dao feng ..
du wang lai .yu wo yu .qing wu gang qiang .qi tou jin gu .zhu li yuan bu .
sui ze si li chen shi liao .bu zhi he chu ou zhen xian ..
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
.zhi fan cang lang zhao wei huan .xi feng fang suo ye chan chan .chun pei xiang fu you xian dong .
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
san shi nian cheng liang bin shuang .zhi shu wei gan xiao yong qi .feng sao wu na ji gang chang .
zhen peng he sen sen .he jing zi you yan .liang hui wang yan liu .qian ling cai yi mian .
bei ji xin ying zhu .gao ke jiu shao nian .feng liu chuan gui da .tan xiao qu rong qian .

译文及注释

译文
虽然山路崎岖(qu)遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家(jia)的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此(ci)明亮美丽。
在石头(tou)上磨(mo)玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
  凡是帝王的德行,在于(yu)他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
我要早服仙丹去掉尘世情,
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  宋人陈谏议(yi)家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。

注释
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
⑸紫阙:紫色的宫殿,此指帝王宫殿。一作“紫关”。
⑴少(shǎo):不多。
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗:一作“殿前曲”。
衽——衣襟、长袍。

赏析

  这首诗写频频飞入草堂书(shu)斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人(shi ren)以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  诗的后两句,借用(yong)周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是(de shi)明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意(de yi)蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭(hou ting)花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

钟离权( 未知 )

收录诗词 (6535)
简 介

钟离权 钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。

两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 溥丁亥

顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"


国风·陈风·东门之池 / 钟离广云

剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。


夏夜追凉 / 旷傲白

平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。


谏太宗十思疏 / 颛孙丙辰

欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。


惜春词 / 侍单阏

"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。


论诗三十首·二十 / 应花泽

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。


望江南·燕塞雪 / 冼大渊献

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


采莲令·月华收 / 段干己

驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,


沁园春·孤鹤归飞 / 富察春菲

"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


四时 / 轩辕天蓝

日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
五噫谲且正,可以见心曲。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。