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如梦令·一晌凝情无语

唐代 / 陶崇

"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
玄栖忘玄深,无得固无失。"


如梦令·一晌凝情无语拼音解释:

.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
she lu zhi fei yuan .chao tian bu hua pin .sha tou qian qi song .dao shang yi chan xin .
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
xing ren wu shu bu xiang shi .du li yun yang gu yi bian .feng chi shan zhong si ben si .
xi hua chong xu he .jin cang hu fa long .yun kui xiang shu da .yue jian se tian zhong .
tun bing tian di zhai .zhun ni cheng hou si .wei yu qi shi qiu .bing xiao wa jie qu .
yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
jin shuo you jiang si .jiang shui hua shi ti .xiang si li gao yan .shan xia cao qi qi ..
.jun li ri xian kuang .xi xin su xiang feng .shuang lin qiu jian yue .wan he jing wen zhong .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie .yang zhou ren bu jian .wo ru wu ling hua .
chi luo pu tao ye .xiang wei gan cao hua .bu kan deng long wang .bai ri you xi xie .
.xue ya qian feng heng zhen shang .qiong kun sui duo huan ji zhuang .kan shi yi ji liang xiang yi .
.zi xiao jian er lao .xiang dui yi kong han .jiu bie cheng shuai bing .zhong lai geng shang nan .
.bai lian xiang san zhao hen gan .lv xiao yin nong xian di han .nian lao ji ju si yin qie .
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..

译文及注释

译文
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的(de)鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
你这徒有勇力的小臣(chen)别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
秋千上她象燕子身体轻盈,
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对(dui)国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏(xi)一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先(xian)生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”

注释
虢:周初始封姬姓国,有东、西、北虢之分,东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢,占地当今河南三门峡和山西平陆一带,建都上阳(今河南陕县李家窑村)。
⑻应觉:设想之词。
⒆援:拿起。
⑶乍觉:突然觉得。
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
④寿阳:化用寿阳公主梅花妆事。
⑸滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。

赏析

  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美(de mei)感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物(wan wu)的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把(wen ba)经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

陶崇( 唐代 )

收录诗词 (4251)
简 介

陶崇 (?—1226)宋全州阳朔人,字宗山。宁宗嘉泰二年进士。理宗在藩邸时,为讲读官。及即位,被召,首陈保业、谨微、慎独、持久之说,又陈郡县修武备、厚民生、厉士气,与史弥远议不合,以宝谟阁学士出知信州。卒谥文肃。有《澈斋文集》。

六丑·落花 / 江人镜

"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
珊瑚掇尽空土堆。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。


天山雪歌送萧治归京 / 戴铣

古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。


杏帘在望 / 钱寿昌

"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 商廷焕

数个参军鹅鸭行。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。


生查子·富阳道中 / 朱子恭

春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。


晏子使楚 / 释元照

长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


人月圆·为细君寿 / 谢安之

"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。


江上送女道士褚三清游南岳 / 史功举

白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 余翼

路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 柯纫秋

此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"