夜坐
弟兄来渐少，岁月去何频。早晚荣归计，中堂会所亲。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
今日散材遮不得，看看气色欲凌云。"
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
亭亭傅氏岩，何独万古思。"
宁愬羽觞迟，惟欢亲友会。欲知中圣处，皓月临松盖。"
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
夜坐拼音解释:
di xiong lai jian shao .sui yue qu he pin .zao wan rong gui ji .zhong tang hui suo qin ..
yong liu zheng bai jian hai ti .can fei du mu lin xiang xian .zi bi zhu weng bie hui ji .
yu yue qi tong qing yuan xia .yan fei nan du zhang jiang dong .yun zheng di re wu shuang xian .
.yi duo peng lai zai shi jian .fan wang gong que cui yun jian .
.yun mu cang cang shu wan zhu .ci zhong yan ming de ying wu .
luo yan yu xian gong qu zu .you cun guo shu kui zheng xin .shi zhang ren yu chuan qian shou .
jin ri san cai zhe bu de .kan kan qi se yu ling yun ..
zhi jin yi de wo yun shi .you zi juan juan zai ren er ..
ting ting fu shi yan .he du wan gu si ..
ning su yu shang chi .wei huan qin you hui .yu zhi zhong sheng chu .hao yue lin song gai ..
hu gai peng hao se .e chui shu gu xuan .duo can kong bei hai .chuan jiao ji heng men ..
译文及注释
译文
（熙宁末年，仲纯之父在(zai)京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为(wei)长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
我想排解紧紧缠绕的愁怨，可它总是自己寻觅到我心上；原本与(yu)(yu)老年没有约定，它却不知不觉地向我入侵。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
只求你知道，只要懂得，因为有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘绝，回想起来也只有彼时是美好的，否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
细雨止后
客愁像秋(qiu)浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站
记住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情，确实稀微，弥足珍贵。约定日后，像东晋宰相谢安那样，沿着直通大海的长江航道，向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭，为了我而沾湿(shi)衣襟，洒落泪水。
注释
⑻五斗米：指官俸。《晋书·隐逸传·陶潜》：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年，解印去县。”后用以指微薄的官俸。
29.自信：相信自己。
3、家童：童仆。
齐威王：齐国国君，姓田，名婴齐。
⑷穷通前定：意为失意得意命运的好坏由前生而定。
⑴东风：春风。袅袅：微风轻轻吹拂的样子。一作“渺渺”。泛：摇动。崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。
赏析
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身(han shen)世之感。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒(ci ju)绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
庾信留仕北朝后，常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写(miao xie)的边塞景象，并不一定是即目所见，而是综合若干具有北方特征的景物，再结合几个典故，构成冷落萧索的总体印象，借以抒写出心头的凄凉之感。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室(ze shi)家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
诗中有些句子看似(kan si)语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。
“灶火通军壁，烽烟上戍楼”，这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上，灶火连成一片，营垒相接，声势浩大。此处没有直接写人的活动，但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼，一个“上”字，战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目，描绘出蒲类津宿营的真实状况。
【其六】
陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇(chun)，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿：“弊庐何必广，取足蔽床席。”纯然日常口语，直抒人生见解。“何必”二字，率直中见深曲，映出时人普遍追名逐利的心态，矫矫脱俗，高风亮节，如松间白鹤，天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”，均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”，成为绝妙的诗句，赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云：“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子。’余反复味之，然后知渊明用意……故坐止于树荫之下，则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里，则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵，则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子，则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活，是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验，才能对人生有睿智的领悟的，正如包孕万汇的江海，汪洋恣肆，波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常，却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔，心远地自偏”；“弊庐何必广，取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句，往昔对生活中一些困惑不解的矛盾，也许会在感悟诗意的同时豁然开朗，得到解释，以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味，外质内秀，似俗实雅的韵致，在《移居》一诗中也得到生动地体现。
唐代边事频仍，其中有抵御外族入侵的战争，也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担，给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗，显然是对后者的功诫。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身(han shen)世之感。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒(ci ju)绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
庾信留仕北朝后，常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写(miao xie)的边塞景象，并不一定是即目所见，而是综合若干具有北方特征的景物，再结合几个典故，构成冷落萧索的总体印象，借以抒写出心头的凄凉之感。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室(ze shi)家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
诗中有些句子看似(kan si)语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。
“灶火通军壁，烽烟上戍楼”，这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上，灶火连成一片，营垒相接，声势浩大。此处没有直接写人的活动，但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼，一个“上”字，战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目，描绘出蒲类津宿营的真实状况。
【其六】
陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇(chun)，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿：“弊庐何必广，取足蔽床席。”纯然日常口语，直抒人生见解。“何必”二字，率直中见深曲，映出时人普遍追名逐利的心态，矫矫脱俗，高风亮节，如松间白鹤，天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”，均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”，成为绝妙的诗句，赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云：“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子。’余反复味之，然后知渊明用意……故坐止于树荫之下，则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里，则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵，则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子，则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活，是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验，才能对人生有睿智的领悟的，正如包孕万汇的江海，汪洋恣肆，波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常，却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔，心远地自偏”；“弊庐何必广，取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句，往昔对生活中一些困惑不解的矛盾，也许会在感悟诗意的同时豁然开朗，得到解释，以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味，外质内秀，似俗实雅的韵致，在《移居》一诗中也得到生动地体现。
唐代边事频仍，其中有抵御外族入侵的战争，也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担，给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗，显然是对后者的功诫。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
创作背景
南通狼山，最初因山形似狼而得名，又传说山上曾有白狼出没，故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅，以“琅”易“狼”，又以山石多呈紫色，改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知，这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。
汪端( 清代 )
收录诗词 (9557) 首
简 介
汪端 （1793—1838）浙江钱塘人，字允庄，号小韫。湖北候补同知陈裴之之妻。幼即能诗，熟于史事典故，喜高启、吴伟业诗。选明诗初、二两集，有《自然好学斋集》。
菩萨蛮·寄女伴
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
"梵书钞律千馀纸，净院焚香独受持。
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
"亲戚多离散，三年独在城。贫居深稳卧，晚学爱闲名。
总语诸小道，此诗不可忘。"
骑吏缘青壁，旌旗度白云。剑铭生藓色，巴字叠冰文。
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
石壕吏
行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷，
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
谁人会我心中事，冷笑时时一掉头。"
点检遗编尽朝菌，应难求望一刀圭。"
独立分幽岛，同行得静人。此欢宜稍滞，此去与谁亲。"
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
"此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未干。
萤囊夜读
"避暑高楼上，平芜望不穷。鸟穷山色去，人歇树阴中。
"榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋。
闻道墓松高一丈，更无消息到如今。"
谁念东山客，栖栖守印床。何年得事尽，终日逐人忙。
应从海上秋风便，偶自飞来不为人。"
钓翁坐不起，见我往来熟。"
"寻僧昨日尚相随，忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读，
"一忝乡书荐，长安未得回。年光逐渭水，春色上秦台。
八月十五夜月二首
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生，当时泣舜肠断声。
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
银地秋月色，石梁夜溪声。谁知屐齿尽，为破烟苔行。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅，身健逢杯且喜欢。
雨中花慢·邃院重帘何处
树暗蝉吟咽，巢倾燕语愁。琴书凉簟净，灯烛夜窗幽。
浙波只有灵涛在，拜奠青山人不休。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
"凤凰楼下醉醺醺，晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路，
鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢。吾师无所愿，惟愿老烟霞。
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。"
阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
秋声依树色，月影在蒲根。淹泊方难遂，他宵关梦魂。"
"月上江平夜不风，伏波遗迹半成空。
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
窗里风清夜，檐间月好时。留连尝酒客，句引坐禅师。
"池上平桥桥下亭，夜深睡觉上桥行。
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"穷居稀出入，门户满尘埃。病少闲人问，贫唯密友来。
若比争名求利处，寻思此路却安宁。"
枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。愁多肠易断，不待第三声。
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
"游山游水几千重，二十年中一度逢。
我有爱弟都九江，一条直气今无双。青光好去莫惆怅，
止足安生理，悠闲乐性场。是非一以遣，动静百无妨。
谬履千夫长，将询百吏情。下车占黍稷，冬雨害粢盛。
渔家傲·天接云涛连晓雾
"但见城池还汉将，岂知佳丽属蛮兵。
锦江南度遥闻哭，尽是离家别国声。"
自有车轮与马蹄，未曾到此波心地。"
荀令见君应问我，为言秋草闭门多。"
白云向我头上过，我更羡他云路人。"
有时醉倒长松侧，酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来，
野色晴宜上阁看，树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住，空见朱门锁牡丹。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
咏雪
张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
零落池台势，高低禾黍中。"
"太行岭上二尺雪，崔涯袖中三尺铁。
"余心怜白鹭，潭上日相依。拂石疑星落，凌风似雪飞。
苍苍上兮皇皇下。"
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
宴清都·初春
叶叶如眉翠色浓，黄莺偏恋语从容。
今朝绕郭花看遍，尽是深村田舍儿。"
"偶寻灵迹去，幽径入氲氛。转壑惊飞鸟，穿山踏乱云。
终期太古人，问取松柏岁。"
夜桥昏水气，秋竹静霜华。更想曾题壁，凋零可叹嗟。"
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
莫惊池里寻常满，一井清泉是上源。"