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画蛇添足

清代 / 方九功

仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。


画蛇添足拼音解释:

xian weng pai shou ying xiang xiao .de si qin chao ci zhong wu ..
.wu xiang jing you yuan .shan ping si mian kai .ping shi ling he qu .dai wo gua guan lai .
.xuan pu qing xu zha guo qiu .kan shan xun shui shang zi lou .qing ou de de fei nan mei .
xu ji xing cheng ji zao hui .dao jia su mi chang an shi .dai ru shu feng wo zi kai ..
.chu sai gu ren xi .xiang feng ben bu qi .you cun xiu li zi .hu guai bin zhong si .
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
ji zi zuo shan jun .bu yi xun you qi .xiao li qu zhu jing .song ting qin yao qi .
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
.mian man huang niao bu kan ting .chu mu li chou pa jiu xing .yun san bi shan dang wan jian .
.han di wai jia zi .en ze shao feng hou .chui yang fu bai ma .xiao ri shang qing lou .
.chang di sheng zhong hai yue fei .tao hua ling luo man ting chi .hun xiao shi qu wu xun chu .
yan wu ji gu dao .bo tao lian tai kong .mao xian dang bu ju .huang en cuo er gong ..
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
.chi shang wo fan shu .bu zhi fu bu jin .you shi qing feng lai .zi wei xi huang ren .
.da mo wu tun yun .gu feng chu luan liu .qian qu bai deng dao .gu shi fei hu kou .
ping shi jie qin yan .luo quan sa yi jin .yu zhi ming mie yi .chao xi hai ou xun ..
du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
.xia kou qiu shui zhuang .sha bian qie ting rao .ben tao zhen shi bi .feng shi ru dong yao .

译文及注释

译文
  归去的(de)云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥(liao)落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
天地尚未成形前,又从哪里得(de)以产生?
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百(bai)姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
大丈夫已到了五十岁,可(ke)建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开(kai)始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹(tan)道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。

注释
38. 豚:tún,小猪。
⑥春丛句:认取,注视着。取,语助词。此句意思是说,花丛中的蝴蝶可以成双成对,人却生死分离,不能团聚,故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”
8.遗(wèi):送。
③烟瘴:瘴气。此代指多瘴气的岭南地区。
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
13、漫:沾污。
⑹咸阳古道:咸阳,秦都,在长安西北数百里,是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安,“咸阳古道”就是长安道。音尘:一般指消息,这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。

赏析

  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而(cong er)赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗(bei dou)错落长庚(chang geng)明。”说孤月是那(shi na)样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣(jian chen)节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

方九功( 清代 )

收录诗词 (6623)
简 介

方九功 字允治,号新渠,河南南阳县人,万历十七年进士,官至南京吏部右侍郎。

青溪 / 过青溪水作 / 夏侯付安

露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。


高唐赋 / 丑丁未

似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 亓官彦杰

"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
眷言同心友,兹游安可忘。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。


咏鹦鹉 / 池壬辰

世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"


折桂令·客窗清明 / 弓梦蕊

谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。


十二月十五夜 / 昂冰云

"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。


八阵图 / 公冶天瑞

今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。


赠别王山人归布山 / 集亦丝

惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。


殷其雷 / 壤驷涵蕾

唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。


湘月·五湖旧约 / 解碧春

云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"