首页 古诗词 凤凰台次李太白韵

凤凰台次李太白韵

隋代 / 邹峄贤

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
风月长相知,世人何倏忽。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


凤凰台次李太白韵拼音解释:

zuo li du ling jing .fen xiang fang zheng yi .shu ge qu zhong yuan .tuo shen heng zai zi ..
.gei yuan zhi dun yin .xu ji yang shen he .chun wan qun mu xiu .jian guan huang niao ge .
.jian guan yun zhan luan zheng rong .de sang he you xian yu ping .qian zai gui cheng zhong shi shou .
xing xuan wan chun ri .jian xi jie fang cao .xing de shi ji liang .xin liu qie si bao ..
fan fan niao wei mei .yao yao zhong you du .xun cao yuan wu ren .wang shan duo wang lu .
wen zhi yi sheng lei ru yu .xiang shi feng zhuo han di lian .dong xian qi yan bu neng yu ..
xi li wei ye zhen .xiao se liang qi sheng .shi yu zi guan shang .yi huai gu yuan qing ..
lv jin tuan shan dui xian chi .zheng shi shen gong peng ri shi .
gu ren yi cheng bie .shi ju kong xiang yi .chi su ji tian ya .gan jiang qiu shui se ..
zhu lu qian li jiang shui qing .gu pi yu xiang shu ri zai .tian wu shen ru yu bie jing .
wang lv ping san le .xiao xian xin wu qin .shui zhi shi guan fu .yan lv man lu shen ..
feng yue chang xiang zhi .shi ren he shu hu .
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
liang you xi suo xi .lei yan ye fu ming .chen lu han yao qin .xi feng yun su ying .
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
guang yan lie zhong bin .song jue wu ting you .pan jian cheng chuang hen .he rong qie huan yu .
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .

译文及注释

译文
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人(ren)听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
春(chun)日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
黄河之水从西而来,它决(jue)开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
我(wo)又似是孤栖寒枝的乌鹊,
魂啊不要去西方!
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
今天是什么日子(zi)啊与王(wang)子同舟。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连(lian)角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

注释
(5)碧涛:血的波涛。用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛:在此处意即掀起革命的风暴。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
⑼忆妾深闺里:妾一作“昔”。
《一统志》:响山,在宁国府城南五里,下俯宛溪。权德舆记:“响山,两崖耸峙,苍翠对起,其 南得响潭焉,清泚可鉴,潆洄澄淡。”
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
①元年:指鲁隐公元年。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
4、书:信。

赏析

  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马(ma)相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说(ci shuo)他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这(dao zhe)里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  此词极为(ji wei)细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

邹峄贤( 隋代 )

收录诗词 (6868)
简 介

邹峄贤 邹峄贤,号敬斋,江南乐安人。道光壬辰举人,官新城教谕。有《坡砚山房烬余集》。

念奴娇·闹红一舸 / 柳恽

淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"


游子吟 / 陈暻雯

去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,


和答元明黔南赠别 / 赵善漮

宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"


新婚别 / 申在明

方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 鲍瑞骏

席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。


登嘉州凌云寺作 / 王素音

"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 钱厚

感至竟何方,幽独长如此。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"


凉州词 / 沈应

此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 释宗敏

"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
忆君倏忽令人老。"


浣溪沙·舟泊东流 / 刘砺

却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。