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菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

近现代 / 胡应麟

坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

zuo yao huang jin dai .zhuo tuo cheng yu zhi .han ge kou bu ting .kuang wu yi xiang fu .
wu xia lian tian shui .zhang tai sai lu jing .yu cui yu huo yan .feng yin zhu zhi sheng .
.zhu chu hua jie hao .sui nian mao zi shuai .hong ying man yan ri .bai fa ban tou shi .
shi zhi jue li ren .si ti geng qing bian .chu neng tuo bing huan .jiu bi cheng shen xian .
.hai nei gu su tai shou xian .en jia zhang shou qi tu ran .he bin xi se qi bei jiu .
shan jian zui gao yang .wei wen dao jie z5.qi ru gong jin ri .yu li jian you zhi .
shang jiang jing zheng jiao .xia yi fang zai nie .zi xue jin ru he .xin mei fei shi jie ..
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
zi qin qiong chu yue .hao dang wu qian li .wen you xian zhu ren .er duo hao shan shui .
hu wu cheng xu zhi .fan ran tan wei yi .shi hui dan le shi .jian fu ce xian shi .
.xiao yuan ban bo hua chu fa .xin le zheng chuang jiao yu cheng .hong e zi fang jie shou zhi .
.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .

译文及注释

译文
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望(wang)。
骏马隐藏起来看不到(dao)啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛(luo)阳。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古(gu)以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇(huang)上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说(shuo)是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝(zhi)梅影。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。

注释
(7)诸曹:各分科办事的官署。
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。
重(chóng)崖半没(mò):写山中落叶堆积,万木凋零的情状。
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。
⑥著人:使人。
目明长庚:眼像长庚星一洋明亮。长庚,星名,又名启明、太白星,即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别:晨出东方为启明,昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”《史记·天官书》:“察日行以处位于太白。”《索引》:“《韩诗外传》:‘太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。’” 臆双凫:马的前胸像一对鸭子。臆,胸脯。凫,野鸭。《齐民要术》卷六:“马胸欲直而出,凫间鹆并,望之如双凫。”
6.故园:此处当指长安。
(64)时议气欲夺:当时朝臣对借兵之事感到担心,但又不敢反对。
(27)国人:“国”下原无“人”字,据别本补。

赏析

  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说(shuo):“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹(tan)”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对(liao dui)前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

胡应麟( 近现代 )

收录诗词 (2855)
简 介

胡应麟 (1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰着。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。

春夕 / 马云

左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
独有不才者,山中弄泉石。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。


江南旅情 / 庄培因

未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 蔡升元

院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"


破阵子·春景 / 黄文开

担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。


蝶恋花·春景 / 钱陆灿

"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。


黄山道中 / 吴柏

阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。


优钵罗花歌 / 杨察

惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。


早春呈水部张十八员外二首 / 朱青长

冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。


书法家欧阳询 / 薛维翰

扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 陈贯

池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。