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蝶恋花·面旋落花风荡漾

清代 / 赵友同

返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。


蝶恋花·面旋落花风荡漾拼音解释:

fan chao qian jian luo .ti niao ban kong wen .jie shi deng lin chu .gui hang jiu ban xun ..
huang hua wan chu fu .cui wu xi ying zhen .yun za zu xiu se .le he shan shui yin .
yun hui jiao yuan se .feng lian xian xue sheng .qi liang wang yuan lu .chun cao ji ying sheng .
.yuan shi sui shuang jie .xin guan shu wai tai .rong zhuang fei hao wu .shu ji ben duo cai .
jie yu gua shi yong .su zhi zai lin lv .sui bao shan shui pi .gan xi ren zhi ju .
.jiu bing juan qin zhen .du xing lai fang jun .yin feng gui ma ke .gong dui chu xi yun .
wei you ci hua sui yue niao .yi sheng ti chu man shan hong ..
.jiu yin ji yun lin .si gui ri ri shen .ru jin lai ci di .wu fu you qian xin .
peng ying yan ba shi hui shou .yi wang chen zhong lu zheng mi ..
.zhu guo xiang cheng suan bu hui .bing zhong yi xi bian fu ai .
yun ji xiang si xin ruo he .niao xia du shan qiu si qing .ren sui da ge wan jiang bo .
.jiu chuan tian shang qian nian shu .jin ri ren jian wu ri xiang .
wei xi zhang gu jian .shi nian chao ba huang .ren yan sheng chu le .wan cheng xun dong fang .
.han geng xi xing zhao bi xiao .yue lou chui jiao ye jiang yao .
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
.chao chu yu lin gong .ru can yun tai yi .du qing wan li xing .bu zou he qin shi .
.bao jing mo lai han shui qing .qing yi ba jiu lv chuang ming .

译文及注释

译文
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开(kai)阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
停下船吧暂且借问一(yi)声,听口音恐怕咱们是同乡。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
麦子吐穗,竖(shu)起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
  我听说想要(yao)树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概(gai)不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚(cheng)心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦(xian)奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。

注释
⒅兰苕:兰草的茎。泛指香花香草。
7.乡梦窄:思乡的梦太短。
⑨雪满头颅:愁白了头发。
4,讵:副词。岂,难道。
⑽阶衔:官职。
12.用:需要
(1)黄冈:今属湖北。

赏析

  崇祯五年十二月,余住西湖。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理(li)解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充(liao chong)分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初(ri chu)长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者(zuo zhe)的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认(ren ren)为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

赵友同( 清代 )

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简 介

赵友同 (1364—1418)苏州府长洲人,字彦如。自小笃志学问。为宋濂弟子。洪武末任华亭训导。永乐初用荐授御医。预修《永乐大典》。又从夏原吉治水。有《存轩集》。

望岳三首·其二 / 刘公弼

坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 徐韦

将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"


忆王孙·夏词 / 闵新

树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
□□□□□□□,□□□□□□□。"
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,


屈原列传 / 杨献民

莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。


又呈吴郎 / 徐端甫

我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"


怨诗二首·其二 / 练定

"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,


卜算子·见也如何暮 / 宋之绳

佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。


夏意 / 谭粹

长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 曾宋珍

"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。


卜算子·席间再作 / 王希淮

"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。