译文
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
我与野老已融洽(qia)无间,海鸥为何还要猜疑?
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
我只要使自己清清白白地活(huo)着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
案头蜡烛有心它还依(yi)依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
木直中(zhòng)绳
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像(xiang)要裂开(kai)一样。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六(liu)国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
注释
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。
沙衍:水中有沙者曰沙衍。【堇天子传】天子乃遂东征,南绝沙衍。
⑶ 日已斜(xiá):指夕阳西下。
浑:还。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。
1.王莽改制:指王莽篡权,该汉朝为新朝。
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。