首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

近现代 / 区仕衡

栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
晴烟和草色,夜雨长溪痕。下岸谁家住,残阳半掩门。"
岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
芦洲客雁报春来。"
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

qi niao zong hua shang .sheng zhong li ge jian .ji liao chuang hu wai .shi jian yi zhou huan ..
xin yi ping hong qu .gui wei yu yan qi .zhi yin ming yue jian .qian li liang xiang si ..
du li qian feng wan .pin lai yi ye qiu .ji ming ying you chu .bu xue lei kong liu ..
qing yan he cao se .ye yu chang xi hen .xia an shui jia zhu .can yang ban yan men ..
qi shi suo cai neng si shi .hong nong tai shou zhu zhang lai ..
.fu rong yuan li qi qing qiu .han wu quan sheng luo yu gou .ta ri jiang shan ying peng bin .
.wan gu shang yu di .ping jun qi lu qi .gu nan xun qi ji .ke de xin zhang yi .
xin yi ping hong qu .gui wei yu yan qi .zhi yin ming yue jian .qian li liang xiang si ..
sheng sui yu shi xi gui qu .shui ban wen weng yuan jiu chun ..
sheng lei geng ping fan .bei wu jin shi jian .fan hong you gui yi .ji mu yang lian pian ..
zou qi huan xiang yuan .shi zeng dui yu cheng .tu mao zhen dao yue .chen fa juan li jing .
.xin jue qing liang ti si chui .man feng qing han ye chui chui .
.zhong guan xiao du su yun han .lei ma yuan zhi bu bu nan .
lu zhou ke yan bao chun lai ..
zhong ye hen huo lai .fen shao jiu hui chang .ping ming liang shan lei .yuan zhen zhan kuang chuang .

译文及注释

译文
明月落下清辉洒满了(liao)屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心(xin), 不要(yao)失足落入蛟龙的嘴(zui)里。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何(he)帝尧喜欢品尝?
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  秦国的将军王(wang)翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动(dong)。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
非常(chang)像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙(meng)混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。

注释
(32)良:确实。
但:只是。一气:一片朦胧不清的样子。
及:比得上
2、偃蹇:困顿、失志。
①越女:越地自古多出美女,后常用越女泛指美女。
③傍:依靠。

赏析

  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的(zhuo de)警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系(lian xi),暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以(ke yi)正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁(lai ning)”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  三 写作特点
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾(huo zai)的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

区仕衡( 近现代 )

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简 介

区仕衡 (1217—1277)广州南海人,字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略,以天下为己任。尝上书论贾似道误国,又陈恢复之策,皆不为用。归而讲学九峰书院,人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。

南乡子·自古帝王州 / 黄廷鉴

赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"


扬州慢·十里春风 / 兰以权

"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
离心不异西江水,直送征帆万里行。
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
"晋安来越国,蔓草故宫迷。钓渚龙应在,琴台鹤乱栖。


一剪梅·怀旧 / 胡承珙

春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
度碛黄云起,防秋白发生。密机曾制敌,忧国更论兵。
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"


小雅·裳裳者华 / 段继昌

自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。


念奴娇·留别辛稼轩 / 张群

风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。


南山 / 楼锜

窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。


有感 / 廖挺

朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"
"高高丹桂枝,袅袅女萝衣。密叶浮云过,幽阴暮鸟归。


和马郎中移白菊见示 / 任翻

"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。
敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。


水龙吟·雪中登大观亭 / 汪衡

人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
"何年去此地,南浦满凫雏。云汉知心远,林塘觉思孤。
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。


无题·八岁偷照镜 / 赵彦钮

势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
"迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。