天净沙·夏
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。"
天净沙·夏拼音解释:
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
ma jun tao hua yi xiang xiang .pian ai zeng yan zhong bi ji .huo ru han bai yi wu fang .
san tian bao .zhen chang cun .chi di fen ming zuo guang han ..
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
gui zan yong .fo zan yong .qi de bei jue he chen zhi tu .bu ji shou er gui ming ..
chang ju ye di gan wang hou .yi chao jin jin chang ju lie .wu dao bu xing ji yi zhuo .
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
.xing dian qiu wei wan .shui gong feng chu liang .shui yan ci zhong ye .de jie chao zong xing .
yuan chu shi yu dai shen qing .xie shou tong xun lie xian shi ..
译文及注释
译文
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
先望立功把勋建，后(hou)去朝拜君王面。
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一(yi)去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶(qu)妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
今天的好男儿，就应该像他那样，才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝，转眼问鬓发已经斑白，朝朝镊又生。今日倚栏凝伫，但见江上云笼雾锁，一片昏暗，令人哀伤(shang)至极。我借酒浇愁，醉后不觉将栏干捶碎，满腔忠(zhong)愤于此得以尽情宣泄。
幸亏没有寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
您辛勤地宣扬(yang)美德，在(zai)太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。
靠近天廷，所得的月光应该更多。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
注释
54．抚：摸。柱楣：柱子和门楣。
之：代词，指代老妇人在做的事。
①郭：外城。野死：战死荒野。
惊：吃惊，害怕。
遂：于是，就。
⒃剑花：剑刃表面的冰裂纹。
22.逞：施展。究：极尽。
11.端：顶端
223、大宝：最大的宝物。
赏析
“早知乘四载，疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗，伫立崖头，遥望三峡，诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致，于是逼出尾联的一声赞叹：大禹啊，我早就听说你乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日我眼观你的成就，享受着你创造的三峡美景，我越发佩服你的伟大！这联诗按照诗意来看，上下句是打通的，即“早知”“乘四载疏凿控三巴”，我们知道能打通的诗句是不易对仗的，所以只有词中才常用打通的句式，比如辛弃疾《水龙吟》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通，却又对得很工整，“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，巧妙而又不损害诗意，真可以说是笔力老到！
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世(yong shi)克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思(si)便不可抑止地产生了。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵(wei gui)族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
对现实的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代(gu dai)神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递。馆，即客舍，安顿宾客的馆舍，可能江水曹暂寓于此，如今他又要到更远的馆舍去，诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景(de jing)物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神：那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”，即思绪飘忽不定，流荡无住之意；“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”，怀念旧邦或亲故之意；“望归客”，渴望归去之人，是为偏正结构，非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去，而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色，那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色，人不应该离别，而应该流连忘返，尽情享受自然的赐予，但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话，那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里，终须一别，这是无可如何的现实，尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”，时光的流逝暗示出依依惜别的深情，而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚，已到了不得不分手的时刻，故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳，诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽，结句将惜别之情发挥得非常充分。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世(yong shi)克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思(si)便不可抑止地产生了。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵(wei gui)族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
对现实的超然态度，对历史的洞然见识，对诗歌艺术的卓然才能，构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格；也使它充满了乐观开朗的情绪，具有抒情诗的实质。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代(gu dai)神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递。馆，即客舍，安顿宾客的馆舍，可能江水曹暂寓于此，如今他又要到更远的馆舍去，诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景(de jing)物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神：那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”，即思绪飘忽不定，流荡无住之意；“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”，怀念旧邦或亲故之意；“望归客”，渴望归去之人，是为偏正结构，非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去，而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色，那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色，人不应该离别，而应该流连忘返，尽情享受自然的赐予，但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话，那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里，终须一别，这是无可如何的现实，尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”，时光的流逝暗示出依依惜别的深情，而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚，已到了不得不分手的时刻，故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳，诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽，结句将惜别之情发挥得非常充分。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
创作背景
宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，贬官商州，任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里，曾写下二百余首诗，占其全部诗作的三分之一，许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物，作于淳化三年。
眼儿媚·萧萧江上荻花秋
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
昨日桃花飞，今朝梨花吐。春色能几时，那堪此愁绪。
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
途中见杏花
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是，执俘折馘欲何为。
"近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
讵怜愁思人，衔啼嗟薄命。蕣华不足恃，松枝有馀劲。
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
水调歌头·沧浪亭
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。
金陵图
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
宿昔情或乖，庶几迹无误。松声莫相诮，此心冥去住。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
答王十二寒夜独酌有怀
翰林无双鸟，剑水不分龙。谐和类琴瑟，坚固同胶漆。
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
殷勤不得语，红泪一双流。
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
永王东巡歌十一首
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
"深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出，
夜深 / 寒食夜
"罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿，
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
若遇寇相凌，稳便抛家族。早早上三清，莫候丹砂熟。"
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
"经论功馀更业诗，又于难里纵天机。吴朝客见投文去，
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
箕子碑
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
衣裳好，仪貌恶。不姓许，即姓郝。
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
玉蝴蝶·晚雨未摧宫树
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。"
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
见山援葛藟，避世着方袍。早晚云门去，侬应逐尔曹。"
"范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
效古诗
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
雨添一夜秋涛阔，极目茫茫似接天。
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。